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El juicio de servidumbre de tránsito fue iniciado a instancias del Instituto Paraguayo del Indígena (INDI) contra las empresas agroganadera Mago S.A y Vista Alegre para poder conseguir un camino, autorizado judicialmente, para la Comunidad Indígena Yakye Axa. Los miembros de la comunidad se encuentran imposibilitados de acceder a sus tierras debido a la falta de un camino de acceso, por lo que acampan desde hace años al costado de la Ruta que une Pozo Colorado con Concepción.

José Paniagua, abogado de la Organización Tierraviva y representante convencional de la Comunidad, señaló que el juicio se encuentra en la etapa probatoria “esto servirá posteriormente para que la jueza pueda dictaminar a favor o encontra del pedido de servidumbre de transito realizado por el Estado paraguayo para beneficio de Yakye Axa” indicó.

En cuanto a las pruebas ofrecidas por el INDI, están pedido de informes, inspección en terreno, pericia, absoluciones de posiciones de representantes de las demandadas y declaración testificales,en cuanto a las dos últimas el pasado lunes se dio con la comparecencia del representante de la firma ganadera Vista Alegre, mientras que el responsable de Mago S.A se ausentó del juicio. En los días posteriores se dieron las declaraciones testificales a cargo de representantes de la comunidad Yakye Axa y de miembros de comunidades indígenas cercanas y funcionarios públicos conocedores del tema

El juicio de servidumbre de transito es la última instancia a la que apela la comunidad ante la negativa por parte de los propietarios de las estancias de la zona,atento que no permiten el paso de los indígenas por los caminos que atraviesan sus establecimientos y se oponen a la construcción de un camino propio para los miembros de la comunidad, que es propuesto por los libreros a fin de afectar a los ganaderos

La Comunidad Yakye Axa, del Pueblo Enxet, está ubicada en el Bajo Chaco desde hace 25 años lucha por recuperar su territorio. Desde el año 2005 la comunidad cuenta con una sentencia favorable de la Corte Interamericana de Derechos Humanos que obliga al Estado a restituirles sus territorios; si bien las tierras ya fueron adquiridas por el Estado para ser entregadas a la comunidad los pobladores no pueden acceder a ellas porque la falta de un camino. Aproximadamente 60 familias de Yakye Axa, siguen viviendo al costado de la Ruta Pozo Colorado-Concepción

Un niño indígena enxet de cinco años falleció el pasado jueves en el Hospital de Villa Hayes a causa de una pulmonía. El niño no fue asistido a tiempo debido a que los miembros de la comisión de caminos de la zona donde vivía, en la Comunidad San José, impidieron el paso de un tractor para trasladarlos al hospital, finalmente días después fue rescatado en un helicóptero pero debido a la tardía asistencia médica falleció.

Agustín Garcete Rojas, padre del niño fallecido, comentó al programa “Devuelvan Nuestra Tierra” que el pequeño se encontraba enfermo desde el día sábado y que lograron conseguir un tractor que los traslade hasta la Ruta Transchaco, ubicada a unos 70 kilómetros de la Colonia San José, Distrito de Gral Brugues. Sin embargo no pudieron trasladar al niño porque la comisión de caminos de la Ruta Ñ, camino de acceso a la comunidad, impidió que el tractor pase bajo la excusa que afectaría el estado del camino.

Garcete indicó que es indignante lo realizado por la Comisión de Camino ya que antes de prohibirle el paso al tractor que rescataría a su hijo había permitido el paso de un transganado para recoger animales de los ganaderos de la zona. La comisión de camino funciona sin la participación de comunidades indígenas ni latinas, es compuesta por ganaderos y representantes del Ministerio de Obras, con esta modalidad varios tramos del Chaco se encuentran privatizados, se cobran peajes altos sin control y se prohíbe el paso de forma arbitraria y discrecional de acuerdo a la decisión de los miembros de la comisión.

El niño fue rescatado finalmente en un helicóptero a cargo del Ministerio de Salud el pasado jueves y en esa misma noche falleció en el hospital de Villa Hayes a causa de complicaciones respiratorias. El padre del niño lamentó el comportamiento de los estancieros de la zona “que priorizan a los animales antes que a las personas”, mencionó que el responsable de la Comisión de Camino sería un ganadero de apellido Almada. El padre del niño fallecido indicó además que falta mayor atención a las comunidades afectadas por la inundación por parte del Estado.

Los responsables del hecho podrían tener una responsabilidad penal respecto al delito de omisión de auxilio, al haber impedido el paso del vehículo para asistir al niño. Ante esta situación los órganos de justicia deberían tomar cartas en el hecho.

Este tipo de situaciones afecta de forma reiterada a las comunidades indígenas, particularmente en situaciones de emergencia como la que se vive actualmente a causa de las lluvias e inundaciones. En el Departamento de Presidente Hayes unas 4900 familias indígenas se encuentran afectadas por la inundación, muchas de ellas no han sido adecuadamente asistidas para paliar los efectos de la inundación.

Durante una conferencia de prensa realizada hoy en Asunción, mujeres indígenas de diferentes comunidades ubicadas en el Departamento de Presidente Hayes, Chaco paraguayo, exigieron a la Secretaría de Emergencia Nacional que brinde ayuda adecuada a las comunidades afectadas en la zona del bajo Chaco. Según relataron solo algunas comunidades recibieron algunos víveres que son insuficientes y otras no han recibido ningún tipo de atención; unas 70 comunidades indígenas ubicadas en el Bajo Chaco se encuentran afectadas por las lluvias y la inundación hace prácticamente un mes.

Las mujeres pertenecientes al pueblo Enxet Sur señalaron que muchas comunidades se encuentran aisladas, sin caminos y sin posibilidad de acceder a alimentos y medicinas, señalaron que no pueden trabajar, recolectar alimentos en las zonas boscosas, ni ninguna actividad debido a que las aguas ocupan todos los caminos. Según indicaron las mujeres esta situación inició ya hace un mes y desde ese momento los líderes de las comunidades han solicitado reiteradas veces los pedidos de asistencia a las autoridades, sin embargo no fueron atendidos.

Las lideresas mencionaron que recién la semana pasada la Secretaría de Emergencia Nacional llevó alimentos a algunas comunidades, sin embargo la ayuda no alcanzó a todas las comunidades que es urgente hacer llegar la ayuda hasta las comunidades más alejadas ya que muchos ancianos, niños, niñas y mujeres embarazadas se encuentran padeciendo en las comunidades; frazadas, colchones, ropas, alimentos y medicinas son las principales necesidades de los pobladores de las comunidades indígenas.

Tras la conferencia las mujeres indígenas presentaron una nota a la Secretaría de Emergencia Nacional reiterando el pedido de asistencia a todas las comunidades afectadas y de forma prioritaria a aquellas que se encuentran aisladas y aún no recibieron apoyo por parte de las autoridades. También señalaron de forma particular el caso de varias familias de la Comunidad Yakye Axa, ubicada al costado de la Ruta Pozo Colorado-Concepción, que se encuentra totalmente inundada; esta comunidad aguarda hace años al costado de la Ruta que el Estado cumpla con la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y construya un camino que le permita tener acceso al territorio que le fuera restituido. Al mismo tiempo pidieron a las autoridades que el Estado paraguayo de una vez aplique políticas preventivas para estos casos ya que son situaciones que se presentan cada año en la zona.

Según los datos recabados por la Organización Tierraviva, en contacto con los líderes de las diferentes comunidades unas 4900 familias indígenas del Departamento de Presidente Hayes estarían afectadas por las inundaciones y las fuertes lluvias que afectan a la zona del bajo Chaco desde hace un mes. La organización reclama desde hace tiempo que la zona sea declarada en Emergencia a fin de que la asistencia pueda llegar de forma pronta y adecuada a las comunidades.

Los líderes indígenas de las comunidades Kelyenmagategma, Yakye Axa, Colonia 96 y Buena vista se reunieron  con el Ministro de Obras Públicas, Arnoldo Wiens, y con ganaderos de la zona donde habitan estás comunidades, también estuvo presente el Senador Fidel Zavala, propietario de un establecimiento en la zona. La reunión se dió para dialogar sobre la posibilidad de concretar la construcción de un camino que permita a estas cuatro comunidades acceder a sus tierras.

En esta ocasión los ganaderos plantearon trabajar sobre la propuesta original de camino, que se había desechado debido a la oposición del Propietario de la Estancia Bretona; este camino se inicia mucho mas cerca de la Ciudad de Concepción y los ganaderos se comprometieron a dialogar con sus pares afectados para que todos acepten el trayecto; existen además otras propuestas de tramos que deben ser evaluados por los líderes indígenas a fin de tomar una decisión al respecto. Durante la reunión se acordó también hacer un sobrevuelo de reconocimiento sobre los trayectos planteados y realizar un nuevo encuentro para la toma de decisiones en 15 días. La titular del Instituto Paraguayo del Indígena (INDI), Ana María Allen, recalcó que “La decisión deberá ser tomada por los líderes de las comunidades indígenas” decisión que el gobierno se comprometió a respetar.

Durante años los indígenas se vieron imposibilitados de utilizar los caminos que atraviesan las estancias ya que muchas veces los propietarios de las mismas no permiten el usufructo de los mismos.

Los líderes señalaron que no se puede perder más tiempo y que debe encontrarse una solución lo antes posible, que permita avanzar en la construcción de un camino de todo tiempo para las comunidades indígenas del lugar. En la zona se extienden cerca de 40 mil hectáreas de territorio contínuo indígena, un escenario ideal para el arraigo de las familias, sin embargo este potencial no puede ser aprovechado por la falta del trayecto que les permita llegar desde la ruta asfaltada hasta sus territorios.

En la zona, al igual que en otros puntos del Chaco, existe lo que se denomina “Comisión de Caminos”, compuesta exclusivamente por los propietarios de estancias, que se encarga del mantenimiento, el cobro de peaje y el control respecto al uso de los caminos, sin dar participación a los indígenas.

El camino es una necesidad y un reclamo añejo de las comunidades indígenas mencionadas. En el caso de Buena Vista y Colonia 96, las comunidades llevan más de 20 años aguardando el camino, la falta del mismo ha generado que ambas comunidades deban abandonar sus tierras, debido a que permanentemente quedaban aislados sin posibilidad de recibir asistencia médica o acceder a provistas, por el mismo motivo los docentes de la escuela que funcionaba en el lugar debieron dejar de asistir y la escuela se cerró.

También la comunidad de Yakye Axa se ve imposibilitada de acceder a sus tierras por la falta de caminos y se encuentran acampados al costado de la Ruta Coronel Rafael Franco, que une Pozo Colorado con Concepción. Ya en el año 2006 la Corte Interamericana de Derechos Humanos fallo a favor de la restitución territorial a la comunidad pero la sentencia sigue sin cumplirse porque el Estado aún no ha construido los 33 kilómetros de camino que separan a esta comunidad de la ruta asfaltada.

Está situación ha generado enormes inconvenientes a las comunidades; miembros de las mismas fallecieron por la imposibilidad de acceder a tratamiento, además se vieron vulnerados su derecho a acceder a la educación, a desarrollarse en un ambiente adecuado y la propia existencia de las comunidades se encuentra en riesgo debido a que han tenido que permanecer alejados de sus territorios.

La construcción de un camino que les permita acceder a sus territorios forma parte del acuerdo amistoso entre la comunidad de Kelyenmagategma y el Estado paraguayo a instancias de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, este acuerdo data del 2011, y su cumplimiento aún no es totalmente efectivo debido a la falta de este tramo.

A raíz de la denuncia presentada por el lider Indígena Celso Benitez, de la Comunidad Karaja Vuelta, una comitiva de técnicos agrimensores del Instituto Paraguayo del Indígena (INDI), acompañados por técnicos de Tierraviva se constituyeron en la zona mencionada a fin de verificar en terreno el límite de las tierras de la Comunidad Indígena conocida también como Kelyenmagategma, y la estancia vecina Puerto Colón, cuyo propietario sería el ex Presidente de la República Horacio Cartes. Existen sospechas de que la nueva alambrada perimetral estaría ingresando a la propiedad de los indígenas, dónde ya se habrían realizado desmontes aparentemente por los empleados de la Estancia.

La crecida del río permitió el ingreso por el Riacho Fernández hasta el esquinero inicial de la propiedad comunitaria, que en estos momentos se encuentra bajo agua. Esta verificación técnica permitirá tener certeza de la veracidad de la denuncia realizada por la comunidad.

El Ingeniero Geógrafo del INDI, Antonio Fretes, expresó a los miembros de la comunidad que el informe de este trabajo estará listo el próximo lunes y se podrá saber con claridad el resultado de la inspección. Los indígenas esperan pacientemente dicho informe que los tiene preocupados desde que personales de la Estancia Puerto Colón comenzaron a alambrar la zona, trabajo que en este momento se encuentra suspendido por la creciente.

El territorio de la comunidad de Kelyenmagategma está compuesto por alrededor de 9 mil hectáreas que fueron entregadas a la comunidad en el marco del “Acuerdo de Solución Amistosa entre el Estado Paraguayo y la Comunidad Indígena Kelyenmagategma”, firmado en el año 2011 tras la presentación de una denuncia por parte de la Comunidad ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Uno de los puntos fundamentales de dicho acuerdo era la mensura de las tierras entregadas a la comunidad a fin de ofrecerles seguridad a los habitantes de la comunidad, sin embargo, este punto no fue cumplido por el Estado lo que deja en vulnerabilidad a las tierras que, como sucede actualmente, se encuentran bajo constante amenaza.

 

Dirigentes de la Coordinadora de Líderes Indígenas del Bajo Chaco (CLIBCh) se reunieron con Rubén Cuevas, Coordinador de la Secretaría de Emergencia Nacional (SEN) para pedir mayor celeridad en la atención a las comunidades afectadas por las lluvias e inundaciones que golpean a la zona desde hace semanas. El funcionario pidió comprensión a los dirigentes Indígenas y aseguró que estarán llevando adelante operativos de ayuda a las comunidades en los próximos días.

Los miembros de la CLIBCh afirmaron que como líderes están dispuestos a colaborar en todo lo posible para que la asistencia llegue de manera pronta las comunidades y pidieron que la SEN trabaje con ellos a fin de atender la grave situación que atraviesan las familias indígenas de la zona.

Cuevas informó que en los próximos días estarían llegando a varias comunidades indígenas que ya tienen caminos de acceso habilitados y reconoció que la asistencia aún se retrasará en las comunidades que se encuentran aisladas. El funcionario relató que la asistencia consiste en entregar víveres a las familias afectadas además de frazadas y colchones en los casos en que sea necesario, la SEN también prevé instalar un puesto de atención sanitaria en la zona de Río Verde y contará con un helicóptero exclusivamente para la evacuación de personas en casos de extrema gravedad.

Según la CLIBCh unas 65 comunidades indígenas del bajo Chaco se encuentran afectadas por la inundación, varias de ellas están aisladas y carecen de acceso a alimentos y atención sanitaria por lo que la asistencia estatal es urgente.

La comunidad indígena Karaja Vuelta, también conocida como Kelyenmagategma, del Pueblo Enxet, está asentada en la ribera del río Paraguay en la margen derecha a 50 kms aguas arriba de Concepción, se encuentra al borde de la inundación. Esto se suma a la situación de emergencia que vive el bajo Chaco por las últimas lluvias registradas en la zona. La comunidad está en una zona relativamente alta pero, a pesar de eso, las aguas del río Paraguay están a pocos metros de inundar todo.

A esta emergencia se suma que la Comunidad ha tenido que albergar a una parte de la Comunidad Payseyamexempa’a, cuyos habitantes se vieron obligados a salir de sus tierras a causa del aislamiento, una parte de ellos, los miembros de la aldea Buena Vista, se instalaron en Karaja Verdad -mientras los miembros de la aldea Colonia 96 se encuentran sobre la ruta que une Pozo Colorado con Concepción- esta situación ha generado que las necesidades en la Karajan Vuelta. En el marco de la asistencia realizada por la Secretaría de Emergencia Nacional para paliar los efectos de la inundación, el organismo estatal se había comprometido a llevar ayuda alimentaria al lugar, sin embargo hasta el momento la comunidad no ha recibido nada.

Otro de los problemas que afecta a Karaja Vuelta, es que existe un remanente de mil hectáreas de tierras, a ser delimitadas, que se encuentran en el casco de la estancia conocida como Puerto Colon. En este remanente se encuentra el cementerio de los indígenas. Por ello las personas de Karaja Vuelta piden hablar con Horacio Cartes, quién sería propietario de Puerto Colón, para que les permita visitar a sus familiares difuntos enterrados en dicho cementerio.

Otro motivo de preocupación en la comunidad es la deforestación de parte de su territorio, según relatan desde hace semanas hombres desconocidos ingresan desde la estancia vecina a derribar árboles violentando el sendero que delimitaba la propiedad indígena.

En los últimos días la preocupación se apoderó de la comunidad de Kelyenmagategma, conocida también como Karaja Vuelta, perteneciente al pueblo Enxet Sur y ubicada en el Departamento de Presidente Hayes, a orillas del Río Paraguay. El sobresalto de los pobladores se dio debido a que durante la pasada semana desconocidos se adentraron en sus tierras para deforestar parte del bosque que se encuentra dentro del territorio indígena.

El líder de la comunidad, Celso Benítez, expresó su preocupación al Equipo Jurídico de la Organización Tierraviva, que de forma inmediata presentó una denuncia penal contra personas innominadas, ya que no se conoce con certeza las identidades de los responsables del hecho. La denuncia penal fue presentada en Asunción el pasado 13 de marzo, y el trámite indica que en los próximos días un fiscal debería ser designado para atender la causa.

Benítez indicó que los desconocidos habrían ingresado más de 25 metros en territorio indígena, destruyendo el lindero que delimitaba la propiedad indígena y extrayendo gran cantidad de madera tras tumbar los árboles que había en el lugar.

En la denuncia se relata que, según testimonios de los indígenas, se estaría talando y extrayendo árboles. La estancia lindante con esa zona del territorio indígena se denomina Las Palmas y según información de la zona, podría ser propiedad del Grupo Cartes. Según comentó el abogado de Tierraviva, Arnaldo Aldana, en el escrito de denuncia se solicita la inmediata intervención de los órganos de justicia a fin de evitar que este atropello al territorio y a la vida de la comunidad continúe.

El territorio de la comunidad de Kelyenmagategma está compuesto por alrededor de 9 mil hectáreas que fueron entregadas a la comunidad en el marco del “Acuerdo de Solución Amistosa entre el Estado Paraguayo y la Comunidad Indígena Kelyenmagategma”, firmado en el año 2011 tras la presentación de una denuncia por parte de la Comunidad ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Uno de los puntos fundamentales de dicho acuerdo era la mensura de las tierras entregadas a la comunidad a fin de ofrecerles seguridad a los habitantes de la comunidad, sin embargo, este punto no fue cumplido por el Estado lo que deja en vulnerabilidad a las tierras que, como sucede actualmente, se encuentran bajo constante amenaza.