“Candidatos nuevamente sin propuestas para Pueblos Indígenas”

 

Mario Rivarola, de la Organización Nacional de Aborígenes Independientes e integrante de la Articulación Nacional Indígena por una Vida Digna ANIVID, respecto al proceso electoral de cara a las elecciones generales de abril próximo, dijo que los candidatos presidenciales y a otros cargos electivos una vez más no ofrecen ni hacen encuentros con los Pueblos Indígenas.

Indicó que es una preocupación pues los políticos en carrera electoral no dialogan ni dan participación a los indígenas. En cuanto al INDI significó que sigue siendo una deuda para los Pueblos Indígenas pues dicha la institución carece de todo tipo de política.

Fue durante su participación en Devuelvan Nuestra Tierra por radio Pa’i Puku

Temen impunidad en el caso de dos indígenas asesinadas en Filadelfia

 

Cristina Maciel de la comunidad Cacique Mayeto de Filadelfia (Boquerón) exige justicia para las dos mujeres indígenas asesinadas a principios del mes de febrero pasado. Fue durante su participación en el programa Saber es tu Derecho que se emite los días sábados por Radio Caritas UC.

Manifestó mucha preocupación por los casos de violencia hacia las mujeres en las comunidades- Exigimos a las autoridades celeridad en las investigaciones y no quede en la impunidad la muerte de las mujeres, en Paraguay ya no queremos que mujeres indígenas sean asesinadas, puntualizó

Cabe mencionar que en la primera semana de febrero, los cuerpos de dos jóvenes indígenas de la comunidad indígena Cacique Mayeto fueron tirados a una cuneta desde una camioneta en Filadelfia, departamento de Boquerón. Ellas tenían 20 y 15 años

Artesanía indígena en peligro ante escases de materia prima

 

Elodia Solano, artesana indígena de la comunidad El Estribo, distrito de Manuel Irala Fernández (Pte. Hayes) manifiesta mucha preocupación pues para sus artesanías cada día les cuesta más conseguir las hojas de Karanda’y.

Llegamos a esta situación porque los bosques están desapareciendo y los pocos que quedan se encuentran en manos privadas impidiendo a los indígenas acceder a la materia prima, dijo al puntualizar que en su comunidad si bien aún hay bosques actualmente se encuentra en peligro y disputa permanente.

Fue durante el programa Devuelvan Nuestra Tierra que se emite los días viernes por Radio Pa’i Puku del Chaco paraguayo

Crecida del Río afecta a familias indígenas de Kelyenmagategma

La Comunidad Indígena Kelyenmagategma, del Pueblo Enxet, que habita el lugar conocido como Puerto Karaja Vuelta, en el Distrito de Puerto Pinasco, Departamento de Presidente Hayes, se encuentra gravemente afectada por la rápida crecida del Río Paraguay. Las familias que componen la comunidad se encuentran en riesgo de quedar totalmente aisladas, además se ha deteriorado la situación sanitaria y el acceso a alimentos es muy dificil según señalan.

Celso Benítez, líder de la Comunidad indicó que son 93 familias las que requieren una asistencia integral y urgente por parte de las instituciones del Estado. “Es acuciante la situación en que se encuentran las familias, debido a la subida del nivel del agua del rio Paraguay. Tenemos ancianas y ancianos, niños y niñas, que necesitan inmediata atención de les instituciones responsables de la protección de los pueblos indígenas” indicó el referente comunitario.

La Comunidad ha comunicado la situación a las Instituciones pertinentes y aguarda una respuesta urgente para las necesidades que se encuentran enfrentando. Entre los puntos más urgentes que requiere la comunidad se encuentran víveres, a fin de paliar la escasez de alimentos, y agua potable; además de chapas, terciadas, carpas a fin de montar viviendas de emergencia, también solicitan medicamentos especialmente para afecciones respiratorias, diarreas y otros, y suero antiofídico atendiendo a la cantidad de casos de mordeduras de víboras dada la crecida del río.

La Aldea Espartillar, de la misma comunidad, se encuentra actualmente incomunicada por lo que se desconoce en que situación se encuentran las familias que componen esta aldea

Situaciones similares se repiten en comunidades vecinas a Kelyenmagategma por lo que resulta urgente una acción coordinada por parte de las instituciones estatales a fin de brindar una asistencia integral y adecuada a la población indígena, más aún teniendo en cuenta la situación de extrema vulnerabilidad en que se encuentran las mismas.

Contacto: Celso Benítez +595 975 844122 (líder de la comunidad)

“Nunca tuve problema con nadie soy docente, ésa es mi misión”

 

Expresiones de Silvestre Aguilera, docente indígena quien el pasado 25 de enero fue víctima de un hecho grave de tortura por parte de policías de la Comisaría 10ma del Barrio Inmaculada Concepción, de la Ciudad de Concepción.

El mismo acudió a dicha dependencia policial con la finalidad de solicitar a los agentes un certificado de Vida y Residencia.

Aguilera trabaja como docente desde hace 11 años, actualmente es director de área del Pueblo Angaite.

Durante su participación en el programa Devuelvan Nuestra Tierra por Radio Pa’i Puku reitero que es una persona pacífica y que le encanta ser maestro.

A me gusta trabajar, esa es mi misión, busco por todos los medios de cumplir con la gente, nunca tuve problemas con nadie, y además tengo muchísimos amigos, dijo.

Apoyo a docente indígena torturado y repudio a Policías

Un grupo de indígenas brinda su total apoyo a Silvestre Aguilera y exige justicia. Además, pide castigo a los agentes policiales quienes sometieron a todo tipo de golpes al docente indígena quien el pasado 25 de enero fue víctima de un hecho grave de tortura por parte de policías de la Comisaría 10ma del Barrio Inmaculada Concepción, de la Ciudad de Concepción.

Fue durante el programa Devuelvan Nuestra Tierra que se emite todos los viernes por Radio Pa’i Puku del Chaco Paraguayo

“Mentira que indígenas no tengan enfermedades como el cáncer”

 

Así dice el doctor Gabriel Medina de la Unidad de Salud Familiar USF San Agustín de Pedro P. Peña, distrito de Mariscal Estigarribia (Boquerón), alrededor de 720 kilómetros de Asunción.

El indígena no es que tenga alguna inmunidad contra el cáncer, pasa que la falta de acceso médico, sea por la distancia o por otras razones, es una limitante para detectar a tiempo la enfermedad; que no haya o no se detecte no significa que en las comunidades indígenas no haya personas con cáncer, afirma asegurando que en las USF se cuentan con registros de gente que padecen de hipertensión, diabetes y entre otras enfermedades.

En cuanto a la ola de calor dijo que en el Chaco están en una temporada con temperaturas bastantes elevadas, días sumamente calurosos por lo tanto la recomendación médica a la gente es la de protegerse del sol, no exponerse especialmente en horas de la siesta.

La falta de agua es una problemática muy compleja que complica la salud pues se consumen aguas de aljibes o tajamares lo que conlleva a los indígenas exponerse a enfermedades gastro intestinales (diarreas), entre otras.

El doctor Medina, en otro momento, ruega a las autoridades del Ministerio de Salud para que doten de mas infraestructuras a las USF o Puesto de Salud, especialmente en el tema de las unidades móviles (camionetas y ambulancias).

Fue durante su participación en Devuelvan Nuestra Tierra, programa de la organización Tierraviva a los Pueblos del Chaco que se emite todos los viernes de 13:30 a 15 horas por radio Pa’i Puku.

35 años de Riacho Mosquito manteniendo viva su cultura

 

El pasado 03 de febrero el Pueblo Maskoy recordó los primeros 35 años de ocupación Riacho Mosquito procedente de Puerto Casado (Alto Paraguay).

Cirilo Alvarenga, uno de los indígenas de la comunidad, durante el programa Devuelvan Nuestra Tierra que se emite todos los viernes por Radio Pa’i Puku, explicó que a pesar de muchos factores en contra ellos como Pueblo Maskoy tratan por todos los medios de preservar su identidad, su organización y su cultura.

Una constante es la falsa promesa de los políticos quienes en tiempo electoral aseguran acompañar a los indígenas en todas sus necesidades, pero nunca cumplen, dice Cirilo. En tanto la lideresa de Riacho Mosquito Marcia Ramírez, manifiesta la importancia de mantener viva su cultura para el bien de la comunidad.

“Ministerio de la Mujer carece de políticas dirigidas a mujeres indígenas”

El gobierno paraguayo con su Ministerio de la Mujer carece de una política pública dirigida a la mujer indígena, se desconoce el accionar de las autoridades, asegura Angela Sales de la Organización Kuña Gaurani Aty, una de las organizadoras del Seminario Internacional de mujeres indígenas e intercambio de experiencias sobre las políticas publicas y los ODS (Pobreza y Hambre), que se desarrollará los días 25 y 26 de enero en la Casa de Retiro EMAUS de Luque.

Según dicha lideresa durante su participación en el programa Saber es tu Derecho por Radio Cáritas UC, es la primera vez que mujeres representantes de los 19 Pueblos Indígenas participaran de un evento como estos en donde se dialogará y se buscará construir políticas públicas.

Vivimos en situaciones sumamente preocupantes y queremos conversar con las autoridades para ver cómo encaminar políticas públicas dirigidas hacia las mujeres indígenas, puntualizó

Se tendrán igualmente la participación de representantes de Argentina, Ecuador y Bolivia

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#NoticiasIndígenas

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Santa Rosa, comunidad indígena olvidada por el Estado

Usted se animaría a vivir en una comunidad que no tenga acceso a un camino de todo tiempo, agua potable, sin servicios de salud y educación, viviendas dignas, etc.

Pues esa es la realidad de los indígenas de la comunidad Santa Rosa ubicada alrededor de 160 kilómetros hacia el noroeste de Mariscal Estigarribia (Boquerón) y de Asunción queda como 680 Km.

Son del Pueblo Manjui (en riesgo de desaparecer), indígenas que viven en situación de extrema pobreza.

Juan Paredes, líder de la comunidad manifiesta que ante el Ministerio de Urbanismo, Vivienda y Hábitat gestionaron para la construcción de viviendas, pero las autoridades alegan que no pueden iniciar las obras por causa de la falta de caminos. Y en cuanto a salud, disponen de un local, pero sin medicamentos.

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“Ko sojaty ore tapÿi kue”

📌 En la Reserva Ypetï, declarada “Área Silvestre Protegida bajo dominio privado”, por Decreto del Poder Ejecutivo Nº 21.346 del 10 de junio de 2003, en el marco de la Ley 352/94 de Áreas Silvestres Protegidas, vive un grupo de indígena del Pueblo Mbya Guarani.

📌 Ypetï constituye alrededor de 13 mil 600 hectáreas, es una zona natural indígena pues en ella en tiempos inmemoriales ya habitaban sus abuelos según aseguran quiénes hoy día viven en la comunidad Ka’atymi.

📌En dicha Reserva actualmente a los indígenas se les arrinconó en una extensión de tan solo mil hectáreas y que según cuentan en proceso de titulación para la comunidad.

📌Para llegar a Ka’atymi primero se debe pasar una barrera controlada por el sector privado (Empresa PAYCO Ganadera Golondrina). Son como 6 kilómetros de caminos que al principio se transita en medio del bosque, por cierto, un tramo corto, entre 300 a 500 metros, y luego uno ya ve cómo la zona está explotada para la ganadería y la agricultura extensiva. Se ven animales de gran porte y kilómetros de plantaciones de soja.

📌La comunidad Ka’atymi está ubicada frente mismo a los sojales, sin ninguna barrera viva de seguridad. Los indígenas soportan todo tipo de contaminación y reiteraban que, dónde ahora se cultiva grano a gran escala, antiguamente era el lugar tradicional de ellos.

📌Hoy día en el lugar los indígenas viven en situaciones infrahumanas, sin acceso a servicios básicos como agua potable, luz eléctrica, salud, vivienda, entre otras necesidades. Y enfrente a sus narices nomas ven toda una infraestructura generadora de riquezas.

📌 Así cuenta Marcelino Benítez, líder de la comunidad ka’atymi, ubicada en el distrito de Avai – Caazapa, expresando mucha molestia por las falsas promesas de las autoridades.  “Aâ sojaty ore tapÿi kue”, estas plantaciones de soja antiguamente eran nuestras viviendas, nosotros vivíamos por estos lugares, afirma.

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