Por el solo hecho de nuestra existencia, los Pueblos indígenas que habitamos el Paraguay, tenemos derecho a vivir libre y dignamente en nuestro hábitat tradicional.

Los Pueblos Indígenas que habitamos el Paraguay, una vez más llegamos hasta la Capital de la República, para exigir a los tres poderes del Estado, el cumplimiento y plena realización de los derechos y garantías que el Estado paraguayo está comprometido a respetar, garantizar y satisfacer, según la Constitución de la República en su Capítulo V; el Convenio 169 de la OIT Sobre pueblos indígenas y tribales países independientes y la Declaración de la ONU sobre los derechos y libertades fundamentales de los Pueblos Indígenas.
A más de 30 años de nuestro reconocimiento constitucional como pueblos de existencia anterior a la formación y organización del Estado paraguayo, los indígenas del Paraguay exigimos garantías para la realización de nuestros derechos colectivos que en la actualidad se ven impedidos por una realidad que se contrapone -y se impone- a los mismos. Fuertes intereses económicos han capturado para su provecho propio las instituciones públicas, y esta situación es tolerada por las autoridades, donde las corporaciones del agronegocio y la ganadería, son las que establecen las políticas a ser ejecutadas en nuestras tierras de ocupación tradicional, sin nuestra participación ni consentimiento.
Los pueblos indígenas, en especial quienes habitamos la región oriental, como consecuencia de lo anterior, sufrimos un acelerado desplazamiento forzoso, mediante un sistemático avasallamiento y persecución que se da en nuestro territorio de origen. En las últimas dos décadas la criminalización de nuestros líderes y lideresas ha aumentado, y el desalojo forzoso de nuestras comunidades también. Como consecuencia de esta política represiva, en muchos casos, nuestros hermanos y hermanas hoy día están malviviendo en la periferia de las ciudades, cuando no en situación de calle, en las esquinas y semáforos de casi todo el país, en situación de máxima vulnerabilidad.
Los Pueblos Indígenas, en primer lugar, tenemos derecho a una política integral de recuperación y protección de nuestras tierras y recursos naturales, en especial de aquellas que fueron entregadas ilegítimamente por el Estado a terceros, a quienes hoy son propietarios privados, sin considerar que las mismas eran áreas de ocupación y dominio tradicional de muchos pueblos indígenas. Ésta tierras, al igual que aquellas que fueron mal adjudicadas durante la dictadura de Stroessner a personas y empresas que no eran sujetas de la reforma agraria, también deben ser consideradas malhabidas, a los efectos de su recuperación y restitución a sus legítimos dueños, conforme lo ha recomendado la Comisión de Verdad y Justicia en el 2008.
Por otra parte, los pueblos indígenas en el Paraguay, además de tener derecho a la seguridad jurídica sobre nuestras tierras tradicionales, tenemos derecho también a que el Estado invierta en infraestructura, comunicación y desarrollo en nuestras comunidades. Es por ello que exigimos un programa de inversión pública orientado a la superación de la pobreza, a la producción de alimentos y a la mejora de las políticas de salud pública y educación en todas las comunidades.
En el Chaco, del mismo modo, los Pueblos Indígenas, quienes además de sufrir la privación de numerosos derechos, son privados del derecho a tener pleno acceso a agua potable, por lo que exigimos al Estado la urgente atención de esta situación, ante la sequía que persiste en toda la región; por otra parte, la protección de los recursos naturales, tal como el patrimonio forestal que hoy está en peligro por la elevada deforestación que se registra en esa región del país y que una verdadera crisis climática, es una exigencia que debe ser atendida para garantizar la supervivencia de los pueblos.
Por último, a 530 años de la conquista y colonización de América, la ANIVID manifiesta su solidaridad con todas las comunidades y pueblos que están en lucha, defendiendo su identidad y sus derechos en el Paraguay y todos los países de nuestro continente.
¡Viva la lucha indígena!
SIN TERRITORIO NO HAY VIDA DIGNA
TEKOHA’YRE NDAIPORI TEKO PORÄ
Asunción, Paraguay, 12 de octubre de 2022

Marcha Indígena: Sin territorio no hay vida Digna.

La segunda Marcha Indígena convocada por la Articulación Nacional Indígena por una Vida Digna (ANIVID) reúne a cientos de personas indígenas provenientes de diferentes comunidades y Pueblos, de la Región Oriental y del Chaco. A pesar de las inclemencias del clima y del intento del gobierno de impedir que los Pueblos Indígenas se manifiesten la ANIVID realiza desde el pasado 10 de octubre su movilización en la capital del país.

En este Día de la Resistencia Indígena exigen la restitución de sus territorios con el lema “Sin Territorio no hay vida Digna”

Nosotras y nosotros, mujeres y hombres indígenas de las organizaciones de la Región Oriental y Occidental Chaco, que integramos la Articulación Nacional por una Vida Digna – ANIVID. Presentamos nuestras situaciones como poblaciones indígenas en Paraguay, con exclusiones históricas desde la falta de políticas públicas y falta de interés de los gobernantes de turno, hoy reclamamos el reconocimiento de derechos en el marco de la MOVILIZACIÓN NACIONAL DEL 12 OCTUBRE día de la Resistencia de los Pueblos Indígena.

Lee el documento completo con todos los reclamos de la ANIVID Exigencia de los Pueblos Indígenas Octubre 2022

El gobierno nacional incapaz de construir 35 casas en una comunidad indígena

Pobladores de la comunidad indígena Paratodo’i del Pueblo Enxet Sur, ubicada en el distrito de Manuel Irala Fernández del departamento de Presidente Hayes, esta semana se movilizaron con cierre de ruta a la altura del kilometro 372 de la Transchaco.

Enrique Marecos, líder de dicha comunidad, dice que fue porque están cansados de las falsas promesas y en vista que nunca concluyen las obras determinaron salieron a la calle a manifestarse.

Cuenta que en noviembre del año pasado una delegación indígena vino hasta Asunción para reunirse con el Lic. Carlos Alberto Pereira Olmedo, ministro del Ministerio Urbanismo Vivienda y Hábitat – MUVH, y en aquel tiempo el gobierno comprometió terminar las construcciones de viviendas en un periodo de 120 días. Están por cumplirse un año de aquellas expresiones y hasta el momento ni una sola vivienda está concluida de las 35 comprometidas para la comunidad, puntualiza el líder.

Las autoridades se hacen del desentendido culpando a las empresas constructoras por el retraso de las obras. Los manifestantes seguirán con la protesta hasta obtener una respuesta que satisfaga sus reclamos

Denuncian dilación con que Fiscalía investiga hechos punibles cometidos contra comunidades indígenas

Tierraviva a los Pueblos Indígenas del Chaco presentó, vía mesa de entrada, una atenta nota dirigida a la Fiscal General del Estado Abg. Sandra Quiñónez, expresando su preocupación por la demora con que actúan los agentes fiscales al momento de investigar hechos donde se lesionan los derechos de las comunidades y pueblos indígenas.

La nota denuncia que existen varias causas por invasión de tierras indígenas, por tala de árboles u otros delitos ambientales, en las cuales el Ministerio Público realiza con mucho retardo la investigación o incluso no realiza ninguna diligencia. Algunas causas llevan alrededor de un año sin que se individualice a los autores de estos delitos.

“Nos preocupa esta demora fiscal, que demuestra finalmente que hay una desigualdad y discriminación hacia los pueblos indígenas por parte del Ministerio Público”; manifestó la abogada Natalia Rodríguez de Tierraviva al formular la denuncia, al tiempo de solicitar una audiencia con la representante máxima del Ministerio Público, a fin de conocer si cuentan con informes o no en torno a estos procesos.

También en la nota se solicitó que la Fiscal General tome otras medidas al respecto.

Vea Video:

 

Preocupación indígena por invasión de sus tierras

📍En las aldeas Buena Vista y Colonia 96 de la comunidad indígena Payseyamexyempa’a del Pueblo Enxet, actualmente existe una molestia muy grande por parte de los indígenas, pues gente ajena a la comunidad, impunemente está invadiendo parte de la propiedad comunitaria, según denuncia Rosalino Moreira, uno de los lideres.

📍La acción ilegal atribuye a sus vecinos ganaderos que no respetan los linderos abriendo picadas sin consulta alguna. Con topadoras realizaron un callejón echando toda clase de árboles nativos y destruyendo nuestros bosques en una extensión de alrededor de 120 meros de ancho y por más de cinco kilómetros, dice el líder puntualizando igualmente como preocupación indígena la destrucción de la naturaleza por parte de los ganaderos.

📍Si bien las tierras se encuentran ocupadas por la comunidad desde 1996, recién en este 2022, tras más de 26 años de lucha se concretó la restitución territorial de las 25 mil hectáreas con la inscripción del título de propiedad a nombre de la comunidad.

📍Vale mencionar que durante estos años muchos miembros de la comunidad han abandonado sus tierras a causa de la falta de camino, inundaciones, muertes prevenibles de niñas, niños y otros factores que han afectado profundamente a la comunidad.

📍La comunidad se encuentra asentada en el kilómetro 352 de la ruta Pozo Colorado-Concepción y a unos 60 km aproximadamente al norte de la misma Ruta, en el Departamento de Presidente Hayes.

 

 

 

Con intervención estatal mejorará Payseyamexyempa’a

🤝Con una intervención efectiva del Estado es posible mejorar la calidad de vida de los indígenas de la comunidad Payseyamexyempa’a del Pueblo Enxet dice la docente Alicia Romero, coordinadora de Extensión de la Carrera de ingeniería en Ecología Humana.

🤝Fue en la Facultad de Ciencias Agrarias tras la presentación de una propuesta para lograr el arraigo, la sostenibilidad y el respeto a la cultura y el ambiente dentro de la mencionada comunidad. Este proceso fue posible a través de la ejecución de proyectos de extensión universitaria llevadas adelante entre la Facultad de Ciencias Agrarias a través de la carrera de Ecología Humana y la organización Tierraviva.

🤝Respecto a Payseyamexyempa’a (Aldeas Colonia 96 y Buena Vista), vale mencionar que durante estos años muchos miembros han abandonado sus tierras a causa de la falta de camino, inundaciones, muertes prevenibles de niñas, niños y otros factores que han afectado profundamente a la comunidad.

🤝Payseyamexyempa’a se encuentra asentada a la altura del kilómetro 352 de la ruta Pozo Colorado-Concepción y a unos 60 km aproximadamente al norte de la misma Ruta, en el Departamento de Presidente Hayes. La falta de caminos de todo tiempo y de asistencia adecuada por parte del Estado han afectado profundamente a la comunidad dejándola al borde de la desaparición.

🤝Estas tierras forman parte de las más de 165.000 hectáreas que han sido restituidas a los Pueblos Indígenas del Chaco mediante las luchas comunitarias y el acompañamiento de Tierraviva.

Universitarios valoran estudio en comunidad indígena

🤝Estudiantes de Ecología Humana, las y los integrantes de la comunidad Payseyamexyempa’a junto con miembros de Tierraviva, en un trabajo conjunto construyeron una propuesta para lograr el arraigo, la sostenibilidad y el respeto a la cultura y el ambiente dentro de la comunidad.

👐 La vinculación entre los Pueblos Indígenas, la Universidad y las organizaciones de la sociedad civil representa un avance en la búsqueda de construir políticas públicas que atiendan las necesidades de la población indígena

🤝Ariana Gómez, del último año de la Carrera de Ecología Humana de la Facultad de Agronomía de la UNA, al comentar su trabajo en la comunidad indígena Payseyamexyempa’a del Pueblo Enxet, distrito de Villa Hayes (Presidente Hayes), puntualiza la ausencia del Estado para satisfacer las necesidades de la gente del lugar. Ante esta realidad la estudiante cree necesaria establecer una alianza entre el sector público y privado apuntando al mejoramiento de la calidad de vida de los indígenas.

👐 Por su parte Anahí Moreno, igualmente estudiante de la carrera de Ecología Humana, señala la importancia de conocer la situación en la cual viven los indígenas porque a partir de ese conocimiento le permite a la persona tener una concepción totalmente distinta, por ejemplo, a lo publicado habitualmente en la prensa.

🤝 Luego de un año de trabajo se presentó una propuesta para la construcción participativa de una comunidad autosustentable con la realización del seminario “El pueblo Exent Sur: el caso de la comunidad Indígena Payseyamexyempa’a”. Este proceso fue posible a través de la ejecución de proyectos de extensión universitaria llevadas adelante entre la Facultad de Ciencias Agrarias a través de la carrera de @ecologiahumanaparaguay y @tierraviva_py.

Reanudaran mensura judicial en Yvypyte

📍 El presidente del INDI el señor Omar Pico, luego de reunirse con lideres de la comunidad indígena Yvypyte (Paï Tavyterä) del Amambay, aseguró la reapertura y seguimiento a la mensura judicial iniciada con miras a la titulación de las tierras para darle tranquilidad a los indígenas quienes denuncian la invasión de su propiedad.

📍 Dijo igualmente que gestionará, tanto ante Ministerio del Interior como de la Policía Nacional, acciones concretas para brindarles seguridad a los indígenas por la situación de violencia en la cual viven consecuencia de la invasión de sus tierras.

📍 Los Paï Tavyterä llevan más de tres décadas gestionando la titulación de sus tierras, alrededor
de 20 mil hectáreas.

📍 El encuentro entre el titular del INDI y los líderes indígenas fue a principios del presente mes en una gestión acompañada por integrantes de la organización Tierrraviva, el Grupo SUNU y Ary Ojeasojavo