Archivos del autor: Santi Ortiz

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En el año 2016, las mujeres indígenas de la comunidad indígena Yanekyaha (también conocida como Espinillo), pertenecientes al Pueblo Enxet y asentadas en el Departamento de Presidente Hayes, crearon la Organización de Mujeres Yanekyaha, con el objetivo de incentivar la búsqueda de posibilidades de mejorar su calidad de vida y enfrentar así las duras condiciones a las que se encuentran expuestas las comunidades indígenas del Chaco; muchas de ellas sin acceso a derechos básicos.

La Organización de Mujeres Yanekyaha inició como un espacio de debate entre las mujeres de las tres aldeas de la comunidad indígena con el objetivo señalado y acompañando las demás acciones comunitarias realizadas por los líderes.

Muchas mujeres de las comunidades indígenas chaqueñas se dedican a trabajos de artesanía o cría de animales menores como actividades de subsistencia; pero esto resulta insuficiente teniendo en cuenta la pobreza en las que se encuentran y las faltas de políticas públicas interculturales para dar respuestas a las necesidades que particularmente se presentan.

En este aspecto, las mujeres acuden a una organización específica como medio para acceder a proyectos y donaciones que les permitan desarrollar la economía colectiva, sobre todo asumiendo el rol que muchas tienen en la comunidad de ser proveedoras de alimentos para las familias.

Por otra parte, los recursos colectivos son necesarios ante las necesidades urgentes de salud, de alimentos y abrigo para las familias. Por ello es necesario un planteamiento que posibilite generar recursos a mediano plazo y que pueda ser sostenido en forma colectiva.

Así surgió el proyecto que actualmente se encuentran ejecutando las mujeres de la Organización de Mujeres Yanekyaha, mediante el apoyo de Tierraviva para los Pueblos Indígenas del Chaco y con el financiamiento de la organización Fondo Socioambiental CASA; una organización no gubernamental sin ánimo de lucro, que financia pequeños proyectos que buscan fortalecer capacidades para iniciativas socioambientales de grupos comunitarios en América del Sur.

El proyecto que busca consolidar la Organización de Mujeres Yanekyaha consiste en la provisión de ganado mayor como vacas, menor como ovejas y capacitación. Actualmente las mujeres de la organización ya han recibido los animales y se encuentran realizando capacitación en cuanto a producción de artesanías, generando nuevos productos y mejorando los ya conocidos por ellas.

Las organizaciones de mujeres indígenas, como ésta, pueden resultar fundamental para el fortalecimiento y mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades indígenas. Este proyecto evidencia que con impulso y apoyo adecuado las mismas pueden generar alternativas para hacer frente a la dura situación que atraviesan los Pueblos Indígenas en el país.

Durante esta semana en la Ciudad de México organizaciones de Derechos Humanos de 14 países de América Latina participarán de un Taller donde se trabajará respecto a la importancia del litigio estratégico para hacer frente a las demandas que empresas del sector privado realizan contra defensores y defensoras de Derechos Humanos. Tierraviva formará parte del evento junto a representantes de la Coordinadora de Derechos Humanos del Paraguay.

Julia Cabello, integrante del Equipo de Casos y Litigios de Tierraviva, representará a la organización en el evento; según manifestó este espacio es de fundamental importancia en un momento donde se profundizan los ataques contra personas defensoras de derechos humanos y principalmente aquellos que defienden derechos relacionados con el acceso a la tierra y el territorio. Según indicó a nivel regional la realidad muestra que no sólo los representantes estatales están cometiendo hechos de ataques o criminalización contra luchadores sociales y defensores de derechos humanos, sino que también es cada vez más común ver qué empresas y gremios del sector privado con poderosos intereses hostigan a los defensores.

“Hay una arremetida de criminalización contra dirigentes sociales como contra quienes desarrollamos apoyo técnico a las luchas que estás organizaciones emprenden. Un claro ejemplo es el reciente caso del Protocolo de Desalojos, dónde el Estado anunció que por pedido del sector privado, de la Asociación Rural del Paraguay y otros gremios, dejó sin efecto este protocolo y hoy quienes luchan por la tierra están en una situación mucho más vulnerable” señaló Julia.

Además agrego que el espacio será fundamental para conocer más sobre la experiencia que existe en otros países respecto a la relación entre empresas y derechos humanos que es un tema aún no muy desarrollado en Paraguay, el intercambio de experiencias y conocer más respecto a las mejores maneras de defender los derechos humanos será fundamental en un momento de agudos ataques a los derechos de diferentes sectores sociales.

La X Edición del Foro Internacional de la Tierra es organizada por la Regional América Latina y el Caribe de la Coalición Internacional por la Tierra, que reúne a más de 50 organizaciones de Latinoamérica. Tierraviva es integrante de la Coalición por Paraguay y estará representada por Lidia Ruíz, integrante del Directorio de la Organización.

Según señalan los organizadores, durante el encuentro “se reflexionará en torno a los cambios y al estado actual de la problemática de la tierra, propiciando un balance a nivel nacional y regional sobre los avances y desafíos pendientes para lograr una gobernanza de la tierra inclusiva, teniendo en cuenta que en diversos países se están dando medidas regresivas sobre los derechos de campesinos/as, pueblos indígenas y agricultores/as familiares”. La X edición del Foro de la Tierra ALC se llevará a cabo en Lima, Perú, donde se cumplen 50 años de una de las reformas agrarias más radicales en la región, lo que brinda una oportunidad única para un debate sobre el impacto de las reformas llevadas a cabo en América Latina y los nuevos procesos vinculados al gobierno de la tierra en la región.

“La Protección de la Tierra en la Jurisprudencia Regional” se denomina la Mesa de Trabajo que estará moderada por nuestra compañera Lidia Ruíz; en esta mesa expondrán representantes de Perú y Colombia respecto a la legislación sobre la tierra en sus respectivos paises, además intervendrá un representante de la Orgnización Internacional del Trabajo que hablará sobre el Convenio 169 – de los derechos de los pueblos indígenas y tribales – y su impacto en la jurisprudencia regional sobre los derechos de los Pueblos Indígenas a la tierra y el territorio.

“Se abordarán temas como la vigencia de la reforma agraria en el contexto actual de concentración de tierra, los derechos a la tierra y el territorio de los pueblos indígenas, el rol de las mujeres rurales en los procesos de gobernanza de la tierra, la situación de las y los defensores de la tierra y el medio ambiente, y la protección de la propiedad de la tierra en la jurisprudencia en diferentes países” señalan los organizadores. Además, durante el foto se debatirá sobre el futuro de la agricultura familiar –sector que representa el 80% de las explotaciones agrícolas en la región– y la oportunidad que supone el inicio del Decenio de la Agricultura Familiar y la reciente Declaración sobre los Derechos Campesinos de la ONU. Las discusiones tendrán como marco procesos y herramientas internacionales clave como la Agenda 2030 considerando la centralidad de los derechos a la tierra para el logro de los ODS, así como las Directrices Voluntarias para la Gobernanza Responsable de la Tenencia de la Tierra (DVGT).

En total se prevén 8 mesas de trabajo durante este décimo Foro que finalizará con una declaración conjunta de las organizaciones participantes. Participarán más de 200 representantes de la sociedad civil –organizaciones indígenas y campesinas, organizaciones de mujeres, centros de investigación, ONG, entre otros– y de organismos internacionales de más de 16 países, así como representantes de instituciones públicas.

Tras dos años de arduo trabajo concluye el Proyecto Promoviendo Transparencia y el Derecho de Acceso a Información Pública desde Propuestas Interculturales de Pueblos Indígenas de Paraguay, ejecutado por el consorcio Tierraviva, Codehupy e Icco Cooperación, con el apoyo de la Unión Europea. Las tareas realizadas dejan una experiencia de alto valor que muestra que el acceso a la información pública puede generar mejoras importantes en la calidad de vida de los Pueblos Indígenas; los resultados finales del Proyecto se presentarán al público este jueves 19 desde las 8:30 horas en el Seminario Metropolitano.

“El Proyecto nació a partir de las necesidades expresadas por los líderes indígenas de las comunidades con las que veníamos trabajando. Los líderes y lideresas indígenas del Chaco tienen la característica de que siempre están recurriendo a las instituciones, preocupados por saber que se puede hacer en favor de sus comunidades, sin embargo muchas veces no recibían información sobre los fondos que los municipios o gobernaciones tenían destinados a los Pueblos Indígenas” comenta Adriana Aguero, de la Organización Tierraviva y coordinadora del Proyecto.

Explicó también que “cuando los líderes recibían información era de forma incompleta o de difícil compresión para ellos, ya que estaba cargada de tecnicismos; la ley de Acceso a la Información Pública da la posibilidad de conocer más, sin embargo esta realidad de lo que acontecía con los Pueblos Indígenas, motivó a los líderes a reclamar que para que se cumpla realmente la Ley, la información debe estar al alcance de ellos y de ahí nace la necesidad de interculturalizar el acceso a la información pública”.

A partir de la identificación de estas necesidades el proyecto Promoviendo Transparencia y el Derecho de Acceso a Información Pública trabajó durante dos años con diferentes sectores de la población indígena y no indígena; “se trabajó con comunicadores indígenas y no indígenas, con funcionarios públicos, con mujeres indígenas artesanas, con los líderes de las comunidades y también tuvimos un trabajo muy fuerte con jóvenes indígenas” comenta Adriana. El proyecto llegó a 9 Pueblos Indígenas de la zona del Chaco paraguayo, además se trabajó con 15 instituciones públicas.

Trabajos de capacitación, debates y fortalecimiento de las capacidades tanto de las instituciones públicas como de los y las referentes de los Pueblos Indígenas fueron los ejes fundamentales del proyecto, durante estos años se elaboraron materiales educativos y de comunicación respecto al acceso a la información pública y a la rendición de cuentas ante Pueblos Indígenas por parte de los entes públicos, estos materiales están en idiomas indígenas y recogen las sugerencias y propuestas surgidas en decenas de espacios de debate respecto a la forma correcta de presentar la información a los pueblos indígenas.

También se logró que municipios y gobernaciones del Chaco realicen Audiencias Públicas de rendición de cuentas ante los Pueblos Indígenas, esta fue una experiencia fundamental, por primera vez los y las indígenas podían recibir la información y hacer sus reclamos frente a las autoridades. “En esto la Red de Veeduría Juvenil Indígena, conformada a partir del Proyecto, tuvo un rol fundamental, ellos analizaban la información, reclamaban lo que no les parecía bien y levantaban su voz para ser escuchados, fue una experiencia muy rica para los jóvenes que van a continuar trabajando en beneficio de su comunidad” indicó la Coordinadora del Proyecto.

Otro punto que resalta en la ejecución del proyecto es el de las Artesanas Indígenas, que son una de las patas fundamentales en la economía y la cultura de las comunidades, ellas pudieron debatir con sus pares de diferentes pueblos y elaborar propuestas de políticas públicas que atiendan a sus necesidades, estas propuestas fueron entregadas a las autoridades y están siendo constantemente debatidas en mesas de trabajo donde ellas mismas participan a partir del Proyecto; además lograron espacios de exposición de sus productos lo que colabora de forma importante con el trabajo que realizan.

El Acceso a la Información Pública, con un enfoque intercultural, permitió que las comunidades y Pueblos Indígenas con los que se trabajó puedan ser realmente actores dentro de la democracia, ejerciendo ciudadanía, reclamando lo que les pertenece y exigiendo a las autoridades, esto genera cambios positivos en lo inmediato, como la posibilidad de que sus necesidades sean atendidas de mejor manera por las autoridades, como también a largo plazo ya que estas experiencias permiten que ha futuro puedan ejercer un control firme respecto a las decisiones que los afectan.

Este jueves 19 de setiembre, desde las 8:30 horas se realizará un acto público de presentación de todos los resultados y trabajos realizados en el marco del Proyecto, en el evento estarán presentes representantes de los Pueblos Indígenas que formaron parte del Proyecto y se espera la presencia de autoridades estatales y representantes de la Unión Europea. Además se entregarán a las autoridades responsables la propuesta de modificación de la Ley de Acceso a la Información Publica, que surgieron a lo largo de los dos años de trabajo y que buscan garantizar el acceso a la información desde un enfoque intercultural para los Pueblos Indígenas.

Oscar Rivas, ambientalista y director de la Organización Sobrevivencia – Amigos de la Tierra, visitó el programa Saber es Tu Derecho para analizar la situación de Crisis Ambiental que se vive en el país y en la región a causa de los graves incendios forestales que afectan a diferentes bosques de la zona suramericana. Rivas señaló que el modelo de mega agronegocios impulsado en los países de la región ha generado las condiciones para la propagación del fuego afectando gravemente a la fauna, la flora y a las poblaciones que habitan en esas zonas.

Durante su análisis mencionó que los pueblos indígenas y las comunidades campesinas son respetuosos del medioambiente y protegen el territorio con practicas agroecológicas, sin embargo “el mega agronegocio deforesta masivamente y utiliza la quema a gran escala para ir expendiendo la frontera agropecuaria” lo que según señaló a generado la crisis actual que se refleja en más de 100 mil focos de incendio en toda la región del Cono Sur, especialmente Brasil, Bolivia, Paraguay y Argentina.

Rivas calificó la situación generada por los incendios como un ecocidio y descartó absolutamente que sea un fenómeno natural o una práctica que deba ser tolerada “no es natural, es algo generado y es un ecocidio que puede derivar en un genocidio y etnocidio” señaló al tiempo de recordar que los incendios están afectando bosques donde habitan pueblos indígenas, algunos incluso en aislamiento voluntario, que son los más afectados por esta situación.

“La acción del agronegocio es un quema en extensión, inmisericorde con el territorio, con la ecología y con las poblaciones” indicó recordando que en muchos casos se han quemado aldeas y que esto esta ocurriendo también en la actualidad quema de aldeas. “No solo bosques y fauna, estamos hablando de gente, de las comunidades en aislamiento voluntario que viven allí y dependen de este territorio para sobrevivir” indicó.

Rivas también cuestionó la falta de acción de los gobiernos para enfrentar la situación y para evitar que sucedan este tipo de hechos que afectan gravemente a la naturaleza y al ser humano. Indicó que se debe cambiar el modelo de producción y de consumo para garantizar la vida en el planeta.

Encuentro de líderes indígenas convocado por la Organización Tierraviva

Esta semana decenas de líderes de los pueblos y comunidades con quienes trabaja la Organización Tierraviva se darán cita en el territorio recuperado de la Comunidad Sawhoyamaxa entre el 26 y el 28 de agosto próximo. El espacio que forma parte de la conmemoración de los 25 años de vida institucional de Tierraviva servirá para analizar la situación indígena en el país, la actuación del Estado respecto a los pueblos indígenas y las luchas de cara al futuro.

“Que mejor manera de conmemorar los 25 años de Tierraviva que encontrándonos con todas aquellas comunidades con las que trabajamos y con als que luchamos” comentan los miembros de la organización al momento de dar a conocer el programa de la actividad que se prevé cuente con la presencia de cerca de un centenar de líderes y lideresas de las comunidades indígenas del Chaco. El espacio servirá también para reafirmar la lucha por los derechos de los Pueblos Indígenas, en un contexto de marcadas dificultades y con un gobierno que no ha demostrado capacidad para atender los reclamos de la población, ni para ejecutar políticas públicas adecuadas que permitan mejorar la calidad de vida de los y las indígenas y acabar con la discriminación estructural que padece el sector.

La última inundación, que afectó gravemente a las poblaciones indígenas del Chaco, dejó al descubierto las carencias y la falta de atención adecuada por parte del Estado, miles de familias indígenas quedaron aisladas y expuestas al hambre sin poder acceder a derechos básicos y fundamentales como la atención sanitaria; esta situación terminó cobrándose varias vidas de niños y adultos indígenas. “Esto que pasó nos muestra que la lucha por lograr la vigencia plena de los derechos humanos para los pueblos indígenas está más vigente que nunca, y eso es lo que queremos reafirmar en este encuentro, pensando en como vamos a encarar esas luchas” señalan desde Tierraviva.

Desde el nacimiento en 1994 Tierraviva buscó reforzar los derechos fundamentales de los pueblos indígenas y la restitución de los territorios tradicionales de los pueblos; los largos años de lucha han dado frutos ya que se ha logrado la restitución de más de 165.000 hectáreas, en favor de los Pueblos Indígenas del Chaco. Esta restitución se dio mediante litigios que llegaron al ámbito internacional, tras haber acompañado las luchas de las comunidades indígenas que reclamaban sus tierras a nivel nacional, se tuvo que recurrir a la Corte Interamericana de Derechos Humanos para lograr la restitución territorial a estas comunidades, allí se consiguieron tres sentencias que condenaron al Estado paraguayo a reponer sus tierras a las Comunidades Sawhoyamaxa, Yakye Axa y Xamock Kásek. En este contexto el encuentro de líderes tendrá un condimento especial, se realizará por primera vez en un territorio recuperado para una comunidad indígena mediante la lucha de los propios indígenas, Sawhoyamaxa, es un símbolo de resistencia y de conquistas, es una muestra de como el acceso a la tierra permite el desarrollo de la comunidad y el acceso a más derechos mejorando la calidad de vida de sus habitantes, tras haber estado por años viviendo al costado del camino hoy los indígenas de Sawhoyamaxa tienen sus tierras, viviendas dignas, agua potable y posibilidades reales de desarrollo comunitario; sin embargo muchas otras comunidades aún siguen luchando por acceder a sus territorios ancestrales, por eso Tierraviva se plantea continuar trabajando por el acceso al territorio de las comunidades indígenas del Chaco.

Como ya se señalara la lucha por el territorio ha sido la principal causa de Tierraviva, sin embargo, esta reunión con los líderes de las comunidades marcará también nuevos rumbos y nuevos reclamos, en el espacio de intercambio se conocerá la situación real de las comunidades, muchas de ellas ya accedieron a sus tierras, sin embargo siguen padeciendo los efectos de la discriminación: la falta de escuelas, puestos sanitarios, la falta de caminos o el acceso al agua potable o a la energía eléctrica son necesidades sentidas por las comunidades en estos tiempos, sobre estos puntos también es necesario avanzar para garantizar una vida digna para los pueblos indígenas.

Los cantos y las danzas tradicionales no estarán ausentes en la reunión de líderes, será un espacio de reencuentro con las culturas de los Pueblos Indígenas y de re afirmación de las mismas, en el Año de las Lenguas Indígenas, podrán oírse las voces de los pueblos que claman por una defensa integral de sus culturas y de su modo de vida que está íntimamente ligado con la naturaleza, con el medioambiente, con los bosques chaqueños que hoy están fuertemente amenazados por las motosierras de los grandes ganaderos y la amenaza cada vez más latente de la instalación de proyectos de agricultura extensiva.

La reunión de líderes y lideresas será un espacio para proyectar el futuro de las luchas basados en los testimonios de las propias comunidades, en sus vivencias diarias, en sus resistencias y sus alegrías, será también un espacio de reencuentro y de puesta en practica de la interculturalidad, escuchando, comprendiendo y aprendiendo del otro. Será un espacio para celebrar las conquistas alcanzadas ene estos 25 años de camino recorrido en conjunto y para tomar fuerzas para continuar persiguiendo el sueño de una vida digna con acceso a plenos derechos para los pueblos indígenas.

Foto: Brigada del Ministerio de Salud asiste a miembros de la comunidad tras la denuncia realizada.

Los miembros de la comunidad Emha Solyatektama del Pueblo Enxet, también conocida como comunidad indígena Naranhaty, denuncian que desde hace un tiempo varios de sus integrantes vienen padeciendo síntomas de intoxicación como malestares, dolores de cabeza, entre otro tipo de dolencias en general.

Según señalan esto se podría deber a la contaminación del riacho del cual se abastecen para el consumo de agua el cual estaría contaminado con agrotóxicos utilizados para el cultivo de arroz en una estancia cercana.

La comunidad ubicada en el distrito de Pozo Colorado, Departamento de Presidente Hayes, denunció el hecho hace una semana mencionando que, incluso, varios de sus animales murieron a causa de la contaminación del riacho ya que ingirieron el agua del cauce. Abogados de Tierraviva acompañaron la denuncia que se presentó ante la Unidad Especializada de Delitos Ambientales, urgiendo el accionar de los agentes fiscales, para evitar mayores daños a la comunidad. También el Ministerio de Salud fue alertado del caso y agentes del ente llegaron hasta la comunidad para dar primeros auxilios y se espera un informe del trabajo realizado en el lugar.

Según mencionó Remigio Gómez, líder de la Comunidad Naranjaty, el posible uso de venenos para el cultivo de arroz por parte de los propietarios de la Estancia 7 puntas, terreno colindante con la comunidad, podría ser la causa de la contaminación del riacho y de la grave situación que vive la comunidad. En su relato menciona que los venenos habrían sido descargados en el riacho y que esto causaría la muerte de peces y de numerosos animales, y afecta a los habitantes del lugar ya que consumen agua de este cauce.

Remigio Gómez señaló que funcionarios de la fiscalía y del Servicio Nacional de Calidad Vegetal y de Semillas (SENAVE), se hicieron presentes en la zona y tomaron la denuncia de los pobladores y muestras de agua para analizar la calidad de la misma.

El cultivo extensivo de arroz, sin los debidos controles, es una de las actividades agrícolas que mayor impacto ambiental puede tener debido a que los tóxicos entran en contacto directo con los cauces hídricos cercanos al lugar de cultivo. Varias comunidades campesinas han denunciado en el pasado situaciones similares a la que viven los miembros de la Comunidad Naranjaty.

A más de 800 kilómetros de la capital paraguaya, Asunción, se ubican los Distritos de Bahía Negra y Fuerte Olimpo, en el Departamento de Alto Paraguay; quizá uno de los puntos más recónditos del país, también de los más olvidados por las autoridades. Allí habita la Nación Yshir, el pueblo indígena que pobló la rivera del Río Paraguay en la zona alta del Chaco, allí donde el pantanal ofrece hermosos paisajes, los yshiros hacen de la pesca, su actividad principal, también recolectan, trabajan la artesanía y changan, como la mayoría de los indígenas chaqueños.

La Nación Yshir está compuesta por cerca de 3.500 personas, que habitan en 7 comunidades ubicadas a orillas del Río Paraguay, allí sostienen su vida y su cultura, mantienen su idioma y sus principales tradiciones y son los principales protectores de la naturaleza en una “ecoregión” sumamente delicada como es la del Pantanal.

En 1932, antes del inicio de la Guerra del Chaco, el antropólogo y militar ruso Juan Belaieff trazó un mapa del territorio Yshir; 3.460.000 hectáreas ocupaba originalmente la Nación; de aquellas tierras ancestralmente correspondieron a la Nación Yshir, hoy sólo tienen acceso a unas 54.000 hectáreas, perdieron cerca del 97% de su territorio y los espacios que aún conservan son constantemente amenazados por el avance de la deforestación y de estancieros extranjeros, principalmente brasileños, que buscan apropiarse de sus tierras. Según datos recogidos por diferentes investigadores entre los años 2001 y 2017 el se deforestaron alrededor de setecientas mil hectáreas del territorio originalmente perteneciente a los Yshir y cerca del 33% de las tierras del Distrito de Bahía Negra, donde están asentadas las principales comunidades del Pueblo, están en manos de extranjeros.

Los testimonios de los Yshir dan cuenta de la delicada situación que viven: falta de restitución del territorio ancestral, invasión de sus tierras por ganaderos de origen brasileño ante la inacción de las autoridades, la apertura de un camino en territorio sagrado Yshir sin consulta a la comunidad, la falta de titulación y aseguramiento de las tierras, la inacción del Instituto Paraguayo del Indígena y el no reconocimiento de los líderes comunitarios, son algunas de las principales procupaciones que manifiestan los miembros de la Nación Yshir.

Ante esta situación las comunidades de la Nación Yshir, nucleadas en la Unión de Comunidades Indígenas de la Nación Yshir (UCINY), junto con la organización Tierraviva, llevan adelante un plan de acciones que permitan asegurar los territorios actualmente ocupados por los Yshiro y recuperar algunos de los territorios perdidos a lo largo del tiempo.

Para fortalecer esta tarea un equipo de la Organización Tierraviva llegó hasta el territorio Yshir, en el Alto Paraguay, para llevar adelante diversos encuentros y talleres sobre Derecho Indígena que buscan que los propios líderes de las comunidades puedan acceder a información y planificar las acciones legales y comunitarias que llevarán adelante para recuperar sus territorios; estos talleres están enmarcados en el Proyecto Por Nuestro Gran Chaco Sustentable que se desarrolla en nuestro país y también en Argentina y Bolivia.

Ricardo Morínigo, miembro de Tierraviva que se trasladó hasta la zona, mencionó que estos talleres son de suma importancia para el fortalecimiento de la lucha por el territorio de los Yshir “trabajar sobre los derechos garantizados a las comunidades indígenas por la propia Constitución Nacional, por los Convenios Internacionales y las Leyes, es algo central para que los propios indígenas puedan defender sus tierras y reclamar a las autoridades el respeto a sus derechos” concluyó.

En el marco del acompañamiento de Tierraviva a la UCINY, durante la presencia del equipo institucional en el Alto Paraguay, también se realizan visitas a diferentes instituciones públicas para lograr una atención adecuada a diversas problemáticas que afectan a las comunidades. Este acompañamiento busca fortalecer su arraigo en el territorio y lograr que el Estado brinde las condiciones adecuadas para un desarrollo pleno de las comunidades Yshir.

 

Reportes y fotos: Carlos Goncalvez

El Tribunal de Apelación Civil y Comercial de la capital  emitió  recientemente un fallo favorable al reclamo de la Nación Yshir respecto a una porción de su territorio. En este caso se trata de una medida cautelar de no innovar que recaen sobre unas 8.500 hectáreas de la comunidad conocida como puerto Ramos, que se encontraba en propiedad de la Empresa Paraverde S.A y que es reclamada por los Yshir como parte de su territorio ancestral.

El litigio data del año 2015 y se buscaba declarar la medida de no innovar a fin de precautelar las tierras que forman parte del territorio ancestral de la Nación Yshir y que fuera reclamada por la Unión de Comunidades Indígenas de la Nación Yshir (UCINY), por intermedio del Instituto Paraguayo del Indígena (INDI) y con el apoyo de Tierraviva. Los miembros de la UCINY celebraron la decisión de la máxima instancia judicial y señalaron que es un paso muy importante para la recuperación de su territorio ancestral.

El Pueblo Yshir está compuesto por cerca de 3.500 personas, que habitan en 7 comunidades ubicadas a orillas del Río Paraguay, en los Distritos de Bahía Negra y Fuerte Olimpo, Departamento de Alto Paraguay. En esos territorios desarrollan su vida y mantienen vivas sus costumbres, su lengua y su cultura. Originalmente el territorio Yshir abarcaba más de 3 millones de hectáreas, sin embargo a lo largo de los años, perdieron cerca del 97% de su territorio y los espacios que aún conservan son constantemente amenazados por el avance de la deforestación y de estancieros extranjeros que buscan apropiarse de sus tierras.

Según señaló el abogado de Tierraviva, Arnaldo Aldana, tras esta decisión del Tribunal quedaría por definir cuál sería la vía administrativa que permita a los Yshir acceder a la propiedad de la tierra, podría darse por vía de la compra directa o la expropiación dijo. Con estas 8.500 hectáreas reivindicadas la Nación Yshir contaría con un territorio continuo de unas 55 mil hectáreas para su subsistencia.

Tierraviva acompaña desde hace años a las comunidades Yshir y a la UCINY en sus lucha por la recuperación del territorio ancestral y la defensa de sus condiciones de vida; en ese sentido la organización presta apoyo técnico y jurídico a las comunidades.