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Un Estado democrático debe proteger y promover los derechos y libertades fundamentales de los Pueblos Indígenas. Es hora de exigirlo desde todas las voces.

En el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, Tierraviva, institución aliada de los Pueblos Indígenas que habitan el Paraguay, y defensora de sus derechos y libertades fundamentales, manifiesta:

Las violaciones de derechos humanos que afectan a los Pueblos Indígenas en la actualidad adquieren una preocupante dimensión humanitaria que puede ser calificada como trágica. Esto, a raíz del desplazamiento incesante de comunidades enteras que son expulsadas de sus hábitats, principalmente en la región oriental del país, para luego terminar en las calles, viviendo en condiciones absolutamente incompatibles con la dignidad humana.

Una de las causas de esta situación es una política sistemática de abandono estatal, que históricamente ha eludido la protección de las comunidades mediante el pleno aseguramiento jurídico de sus tierras. Asimismo, otro factor a considerar es la la falta de inversión pública en aquellas comunidades que, disponiendo de tierras, no cuentan con los recursos económicos indispensables para apuntalar un desarrollo autónomo.

Así las cosas, en las últimas décadas, las comunidades indígenas han sido las principales víctimas del capital del agronegocio. Éste, aprovechándose del estado de necesidad de las mismas y la casi nula protección estatal, se ha ido apropiando mediante malas artes y poco dinero de sus tierras, bajo formas de arrendamiento; que aun siendo ilegales son toleradas e, incluso, protegidas por el Estado.

Es por ello que, con ocasión de la conmemoración internacional referida, Tierraviva exige de las autoridades un compromiso serio para impulsar políticas públicas de envergadura, que promuevan la inversión pública, el desarrollo de infraestructura, la educación intercultural y la salud en cada una de ellas.

Por último, exigimos también al Estado el fin de la impunidad sobre las tierras indígenas que ilegal e ilegítimamente fueron entregadas a terceros, sin el consentimiento o acuerdo de sus ocupantes tradicionales. Estas tierras, al igual que aquellas que fueron apropiadas por personas no sujetas de la reforma agraria durante la dictadura de Stroessner y aún después, deben ser consideradas malhabidas y objeto de restitución a sus legítimos propietarios: Los Pueblos Indígenas, gesto de reparación histórica e interés social impostergables

Asunción, Republica del Paraguay, agosto 9 de 2022

El senador Miguel Fulgencio Rodríguez, miembro de la Comisión de Pueblos Indígenas luego de la sesión extraordinaria conjunta con integrantes de la Comisión de Obras Públicas y Comunicaciones, de Hacienda y Presupuesto, dijo que el Estado paraguayo ha incumplido su obligación con la comunidad indígena Yakye Axa, pues hasta ahora los indígenas carecen de acceso terrestre a sus tierras adquiridas.

Los legisladores se informaron sobre el Estado de los 34 kilómetros de camino de todo tiempo para acceder a las tierras restituidas de la comunidad Yakye Axa en cumplimiento de la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos del año 2005 en contra del Estado Paraguayo.

Participaron de la reunión representantes del Ministerio de Obras Pública y Comunicaciones, del Instituto Paraguayo del Indígena y del Ministerio de Relaciones Exteriores, así como líderes de la comunidad Yakye Axa y sus abogados de la institución de derechos humanos, Tierraviva.

Una misión de la Corte Interamericana de Derechos Humanos había llegado al país a verificar la situación de cumplimiento de sus sentencias en el 2017 y nuevamente ahora se prevé la presencia de jueces para ese mismo fin, según explicó igualmente el legislador. Esta verificación se daría entre finales de 2022 e inicios del 2023.

El Ministerio de Obras Públicas aseguró durante la reunión que para el mes de setiembre estaría terminado la construcción del camino de todo tiempo a Yakye Axa, sin embargo, en documentación emitida desde el mismo ministerio se señala que se concedió una prórroga a la empresa constructora y los trabajos recién culminarían en noviembre de 2022.

Por su parte, desde el Senado se advirtió que por el periodo de lluvias que se espera en el Chaco, el camino debe culminarse en septiembre, caso contrario se estaría llevando al 2023 la terminación de los trabajos. Asimismo, anunciaron que una delegación de alto nivel del Senado, visitará la zona durante el mes de septiembre.

En el año 2005 la Corte IDH, falló a favor de la restitución territorial a la Comunidad Yakye Axa, y para recuperar su territorio la Comunidad Yakye Axa recurrió a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en el año 2002, en el 2003 el caso fue elevado a la Corte IDH, donde la comunidad, acompañada por Tierraviva y el Centro Internacional por la Justicia y el Derecho internacional (CEJIL), logró un fallo favorable en el año 2005.

Años después, en 2012, el Estado paraguayo adquirió las tierras para la comunidad, sin embargo, a la fecha la comunidad sigue esperando que el Estado cumpla con esta deuda pendiente

La Unión de Comunidades Indígenas de la Nación Yshir (UCINY) realizó un proceso de estudio, análisis y propuestas respecto al proyecto de Plan de Ordenamiento Urbano y Territorial para el Distrito de Bahía Negra, Departamento de Alto Paraguay. Para esta labor contó con la asistencia técnica y jurídica de la organización Tierraviva a los Pueblos Indígenas del Chaco.

La UCINY, organización que aglutina a las comunidades indígenas de la Nacion Yshir, mantuvo anteriormente varios encuentros y reuniones para analizar la propuesta del Plan de Ordenamiento Urbano y Territorial (POUT) para el Distrito de Bahía Negra. En estos encuentros habían planteado sugerencias sobre la protección adecuada de los recursos naturales de la zona, particularmente los bosques y cauces hídricos, así como la protección de los derechos territoriales que las comunidades vienen reclamando desde hace años.

En Bahía Negra la mayor parte de la población es indígena y pertenece al Pueblo Yshir, por lo que serán los principales afectados por el Plan de Ordenamiento Territorial. Ante esto la organización indígena reclama que todo Proyecto a desarrollarse en la zona incorpore la voz del Pueblo Yshir y respete el derecho a la consulta y al consentimiento libre, previo e informado, establecido en la legislación nacional.

Tierraviva ha acompañado el proceso de análisis y evaluación de la propuesta de Plan de Ordenamiento Territorial realizado por las comunidades de la Nación Yshir, mediante la presencia en terreno y escuchando los pareceres de líderes y referentes comunitarios contribuyendo con la elaboración de observaciones y propuestas al POUT que presentó la UCINY.

Por el momento, según se comunicó en una reciente reunión con las autoridades del Ministerio del Ambiente y Desarrollo Sostenible, la cartera estatal suspendió el proceso del POUT, hasta ajustar varios puntos relacionados al mismo.

La Organización Tierraviva a los Pueblos Indígenas del Chaco cumple 28 años de vida institucional al servicio de los Pueblos Indígenas y luchando por la vigencia de los Derechos Humanos. La celebración de este nuevo aniversario se da con el lanzamiento del Centro de Investigación y Capacitación Tomás Galeano, como parte de la propia existencia de Tierraviva, que apunta a generar análisis y conocimiento respecto a la realidad indígena.

Rodrigo Villagra, abogado, antropólogo y Presidente del Directorio de Tierraviva, señaló que el Centro lleva el nombre de uno de los antiguos líderes Enxet de la Comunidad Indígena Yakye Axa, cuyo caso fue el primero en llegar hasta la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH) para reivindicar su derecho al territorio, lucha que continúa hasta el día de hoy. “Pero el aporte que este caso dio a tantas otras comunidades indígenas del Paraguay y del mundo es invaluable. Don Tomás Galeano fue quien lideró los años de lucha por la reivindicación territorial de esta comunidad y brindó su testimonio ante la Corte IDH, proporcionando elementos fundamentales para el fallo finalmente obtenido” señaló.

Villagra indicó que el Centro será un espacio para la investigación, la formación y especialización en diferentes temas relacionados a los Pueblos Indígenas del Paraguay. Cabe destacar que la membresía actual del Centro ya cuenta con participantes indígenas y no indígenas, hombres y mujeres, provenientes de distintas disciplinas y experiencias, que tienen en común el compromiso para con los Pueblos Indígenas.

Los 28 años de Tierraviva se conmemoraron también en el marco del Taller de Formación de Promotores Jurídicos Indígenas que se realiza con apoyo de la Fundación Tinker y que busca contribuir con el acceso a la justicia de los Pueblos Indígenas.
En esta celebración, líderes y lideresas indígenas brindaron su canto, su bendición, sus palabras de aliento a la institución, así como se recordaron de hitos históricos que marcaron no sólo la vida institucional sino la lucha de los Pueblos Indígenas en el Chaco. También se brindó un emotivo homenaje a varias personas que dejaron su huella en el caminar institucional.

A lo largo de su trayectoria Tierraviva ha acompañado a numerosas comunidades en la reivindicación de sus Derechos Humanos, particularmente ha trabajado por la restitución territorial a los Pueblos Indígenas del Chaco, contribuyendo a la recuperación de más de 165.000 hectáreas de tierras para las comunidades indígenas y ha contribuido, decididamente, a la propia institucionalidad del Estado a través de los casos llevados, las reflexiones, las acciones de exigibilidad, como así también con jurisprudencia interamericana que hoy sirven de base para las reivindicaciones de otros pueblos indígenas de la región.

En este 21 de junio de 2022, se renueva un compromiso que se mantiene intacto de seguir honrando la confianza de tantas comunidades indígenas que decidieron tener el acompañamiento de Tierraviva en sus luchas de vida.

En la mañana de este jueves 16 de junio se realizó el acto de firma de convenio entre el Ministerio de la Defensa Pública (MdP) y la Organización Tierraviva. El entendimiento busca garantizar el derecho de los Pueblos Indígenas a acceder a la justicia y apunta a aportar en la capacitación de Defensores Públicos respecto al Derecho Indígena.

La alianza tiene el objetivo la implementación de módulos de capacitación sobre diferentes aspectos del sistema de justicia para pueblos indígenas del Paraguay, siendo de mutuo interés la formación de promotores jurídicos indígenas, miembros de la red de defensores de derechos ambientales, así como de defensores públicos, con el fin de apoyar la generación de capacidades de incidencia y conocimientos jurídicos especializados y, promover el eficiente cumplimiento de las normativas ambientales y de consentimiento y consulta a las comunidades indígenas.

La capacitación de promotores jurídicos indígenas se realiza en el marco de la generación de capacidades de incidencia y conocimientos jurídicos propios de los pueblos indígenas y concientizar que las entidades de la administración pública, están obligadas a cumplir lo estipulado en las normas de derecho de los pueblos indígenas y derecho ambiental. Esta iniciativa cuenta con el apoyo de Tinker Foundation.

El acto se realizó en la sala del Instituto Superior Técnico del MDP y el convenio fue firmado por la defensora general María Lorena Segovia Azucas y Lidia Ruiz Cuevas, coordinadora ejecutiva de Tierraviva.

El Estado paraguayo sigue incumpliendo las obligaciones derivadas de la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH) en favor de la Comunidad Indígena Yakye Axa, del Pueblo Enxet. En la jornada de este miércoles las Comisiones de Obras Públicas y de Pueblos Indígenas de la Cámara de Senadores recibieron a representantes de la comunidad y a autoridades del Ministerio de Obras Públicas, convocadas para informar sobre la construcción del Camino de Todo Tiempo que permitirá a la comunidad ingresar y desarrollarse en sus tierras.

Durante la reunión conjunta de las Comisiones, los referentes de la Comunidad Anibal Flores, Verónica Fernández y Albino Gómez, relataron que los miembros de la comunidad no pueden acceder a servicios de salud, educación y que incluso la comunidad ha perdido importantes recursos por la falta del tramo de 34,5 kilómetros que requieren, además manifestaron la falta de información y su preocupación ya que hace más de 2 meses los trabajos se encuentran parados, desaprovechando condiciones climáticas propicias para los trabajos. Los testimonios estuvieron respaldados por las intervenciones de las abogadas Alba Escobar, Julia Cabello y Adriana Aguero, de la Organización Tierraviva, representantes convencionales de la comunidad, quienes recordaron a las autoridades presentes, que justamente se llegó a instancias internacionales por la violación de los mismos derechos que hoy la comunidad sigue soportando. Además, se trajo a colación el compromiso asumido por el Estado, entre otras cosas de entregar las obras culminadas para el mes de setiembre próximo, plazo que por la situación en terreno dista de cumplirse.

Además, el Senador Miguel Fulgencio Rodríguez, titular de la Comisión de Pueblos Indígenas, dio testimonio de la imposibilidad de acceder a las tierras de la comunidad ya que días atrás estuvo presente en la zona, cuestionó el trabajo del Estado que no cumple con sus obligaciones y carece de voluntad política para garantizar los derechos de las comunidades indígenas, según señaló. El viceministro de Obras, Rodolfo Segovia, se comprometió a que los trabajos estarían terminados para setiembre del corriente año, aunque reconoció que ni el 30 % del presupuesto destinado a la construcción del camino mencionado fue ejecutado hasta el momento.
Por su parte el presidente de la comisión de Obras públicas, lamento la falta de voluntad política, admitiendo que el Estado estuvo ausente en todo este proceso, manifestando que todos somos responsables de la situación lamentable que deben sufrir los miembros de esta comunidad. Instando a los representantes de MOPC a que Hoy se necesita una noticia cierta y que los lideres se vayan con la esperanza. Desde ambas comisiones presentes tendrán todo el acompañamiento, y que esto se haga saber al ministro.

Hace exactamente 17 años, un 17 de junio de 2005 la Corte IDH, falló a favor de la restitución territorial a la Comunidad Yakye Axa. Para recuperar su territorio la Comunidad Yakye Axa recurrió a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en el año 2002, en el 2003 el caso fue elevado a la Corte IDH, donde la comunidad, acompañada por Tierraviva y el Centro Internacional por la Justicia y el Derecho internacional (CEJIL), logró un fallo favorable en el año 2005. Años después, en 2012, el Estado paraguayo adquirió las tierras para la comunidad, sin embargo, a la fecha la comunidad sigue esperando que el Estado cumpla con esta deuda pendiente

La Articulación Nacional Indígena por una Vida Digna (ANIVID) realizó su Asamblea Constitutiva, dando así nacimiento a un nuevo espacio de articulación que incluye a organizaciones, comunidades, clanes, e individualidades de pueblos indígenas que se proponen defender la tierra, el territorio, los derechos y la cultura de los Pueblos Indígenas que habitan el territorio paraguayo.

María Luisa Duarte, mujer indígena, del Pueblo Aché e integrante del Clan Kuchingi Mairekoty, fue electa como Coordinadora General de la Articulación que aglutina a comunidades,organizaciones, clanes e individualidades de Pueblos Indígenas del Chaco y la Región Oriental. La ANIVID viene trabajando desde el 2020, primero reclamando un mejor presupuesto para el Instituto Paraguayo del Indígena (INDI), sobre todo para compra de tierras, posteriormente denunciando las violaciones en las comunidades, sumando otras exigencias como la resolución de tierras para la comunidad Kemha Yat Sepo y la gran movilización de octubre del 2021.

“La articulación de ANIVID empezó a partir de la lucha por el presupuesto para el INDI, en un contexto de mucha debilidad de las organizaciones indígenas, logramos articularnos, y a partir de eso empieza la ANIVID” señaló María Luisa Duarte al tiempo de valorar el proceso que vienen llevando adelante los componentes de la nueva organización. “Luego pasamos a ampliar nuestras luchas en defensa de las tierras, del territorio de los Pueblos indígenas y en ese proceso de lucha conjunta, que lleva más de 2 años, es que nace está unificación de la lucha de los pueblos indígenas” indicó.

Respecto a los desafíos que asume la ANIVID, María Luisa comentó que continuarán defendiendo la tierra y el territorio como una base fundamental para el respeto a los derechos de los Pueblos Indígenas. Además, señaló que han planteado propuestas de políticas públicas y medidas urgentes para salvaguardar los derechos de los Pueblos Indígenas que fueron presentados a los tres Poderes del Estado, indicando que buscarán que estos puntos reclamados sean atendidos por las instituciones responsables.

“Vamos a planificar nuevamente nuestras luchas para los próximos meses, a fin de darle más fuerza a algunos reclamos que son más urgentes” mencionó y agregó que con el trabajo articulado de las organizaciones, comunidades y clanes que la componen, la ANIVID hizo muchas cosas en poco tiempo.

Duarte indicó que serán desafíos muy grandes los que deberá asumir la ANIVID, ya que la situación de los Pueblos Indígenas es muy delicada actualmente. Al respecto cabe mencionar que según fuentes oficiales el 97% de las personas indígenas que habitan en Paraguay tienen alguna Necesidad Básica Insatisfecha, cerca del 65% vive en situación de pobreza y alrededor del 30% de las comunidades tienen dificultades para el acceso a la tierra.

“Para nosotros y nosotras la reivindicación de la tierra y el territorio, es una base fundamental para lograr el respeto a nuestros derechos” indicó María Luisa, al momento de rechazar la criminalización de la Lucha por la Tierra que afecta a los Pueblos Indígenas y el avasallamiento a sus territorios. La lideresa agregó que seguirán luchando también por el desarrollo integral de las comunidades, señalando que en la mayoría de las comunidades el acceso a necesidades básicas sigue siendo una deuda por parte del Estado hacia los Pueblos Indígenas.

 

La nueva organización también mira al futuro buscando un fortalecimiento de la capacidad de exigibilidad y de participación política protagónica de los Pueblos Indígenas, por ellos, apuntan a “fortalecer la formación y capacitación de los jóvenes, lograr una transferencia de conocimientos, de saberes culturales, para que haya nuevos líderes y dirigentes eso es fundamental para nuestros Pueblos Indígenas y es parte de nuestra agenda” concluyó María Luisa.

 

La ANIVID está compuesta por las siguientes organizaciones: Asociación de Comunidades Mbya Guarani Ñogueroipave’i, Asociación Nacional de Mujeres Guarani del Paraguay Kuña Guarani Aty- KGA, Mesa de Articulación Indígena del Paraguay – MAIPy, Articulación de Mujeres Indígenas del Paraguay – MIPy, Coordinadora de Líderes Indígenas del Bajo Chaco- CLIBCH, Coordinación Intercultural de Pueblos Originarios de Concepción – CIPOC, Clan Kuchingi Mairekoty, Organización Nacional de Aborígenes Independientes- ONAI, Organización Nacional del Pueblo Guaraní OPG, Organización de Comunidades Unidas Nenhlet – OCUN, Asociación de Artesanos y Artesanas Nivache y Nivaccle, Organización Paï Retä Joaju, Red de Veeduría Social Juvenil Indígena, Unión Juvenil Indígena del Paraguay – UJIP, Unión de Comunidades Indígenas de la Nación Yshir- UCINY, Asociación Opy Porä , Federación Regional Indígena del Chaco Central – FRICC, Organización No’o Ñendua, Aurelio Martinez de la Comunidad Nueva Esperanza del Distrito Obligado – Itapúa, Comité Bajo Pilcomayo, Organización de Mujeres Mismo Indígena – OMMI, Comunidad Pindo’i del Departamento de Caaguazú, Organización del Pueblo Enhlet Norte OPEN, Organización del Pueblo Nivaccle – OPN, Comunidad Kemha Yat Sepo, Comunidad Paratodo’i — El Estribo, Comunidad 10 Leguas, Asociación Angaité para el Desarrollo Comunitario – ASADEC, Asociación Interdistrital de Promotores de Salud Indígena Joaju Pavë