En Yakye Axa indígenas siguen sin camino de todo tiempo

 

Albino Gómez, uno de los líderes dijo que las obras se encuentran paralizadas. Casi un año no prosiguen, la empresa constructora abanó el trabajo y hasta ahora desconocemos cómo continuará, puntualizó.

El Ministerio de Obras Públicas y Comunicaciones (MOPC) realizó trabajos de apertura del camino de acceso a la comunidad, pero sin cumplir con las exigencias indígenas como la construcción de un alcantarillado y el enripiado del trazado.

Según Gómez, si bien el camino construido llega hasta la entrada de la comunidad, pero sin los trabajos complementarios, y en caso de una lluvia grande, la ruta se cortará y los indígenas quedaran aisladas. Fue durante su participación en Devuelvan Nuestra Tierra, programa que se emite radio Pa’i Puku del Chaco Paraguayo.

El Ministerio de Urbanismo, Vivienda y Hábitat (MUVH) prevé la construcción de viviendas en la comunidad. Se está llevando los materiales que en una primera etapa alcanzará a 50 viviendas.

En cuanto a la ANDE, los funcionarios llevaron columnas en un tramo de tan solo 3 km, en tanto el trazado final es de 33 kilómetros, es decir los indígenas siguen sin acceder a la energía eléctrica.

Para recuperar su territorio la Comunidad Yakye Axa recurrió a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en el año 2002, en el 2003 el caso fue elevado a la Corte IDH, donde la comunidad, acompañada por Tierraviva y el Centro Internacional por la Justicia y el Derecho internacional (CEJIL), logró un fallo favorable en el año 2005. Años después, en 2012, el Estado paraguayo adquirió las tierras para la comunidad, pero las familias de Yakye Axa, si bien ocupan el lugar hasta hoy día carecen de un camino de todo tiempo al igual que de otros servicios básicos como luz eléctrica, viviendas dignas, agua potable, etc.

El día que concluya el camino de tan sólo 33 kilómetros de longitud también beneficiará a otras comunidades cercanas como Payseyamexyempa’a, Kelyenmagategma y Sawhoyamaxa, todas del Pueblo Enxet, creando un territorio indígena continuo de unas 40.000 hectáreas.

#Tierraviva30Años

 

Tierraviva comparte experiencia institucional durante encuentro en España

Lidia Ruiz, coordinadora ejecutiva de Tierraviva, actualmente se encuentra en Madrid (España) participando de un encuentro internacional a una invitación de Manos Unidas, una ONG de desarrollo de la Iglesia Católica que trabaja en estrecha colaboración con 58 países del Sur. Manos Unidas este año celebra 65 años de existencia y hoy 6 de febrero presentó la campaña «El Efecto Ser Humano»

Tierraviva, según explica Lidia, desde el 2020 trabaja con Manos Unidas desplegando acciones, tanto de asistencia como de desarrollo, en algunas comunidades indígenas del Chaco con el propósito de apoyar a mujeres y hombres que viven en condiciones de pobreza extrema y riesgo de exclusión.

«El Efecto Ser Humano» es el lema que propone Manos Unidas para la Campaña 2024 contra el hambre en el mundo que comienza con el Día del Ayuno Voluntario, el viernes 9 de febrero, y que celebra su Jornada mundial y colecta de la campaña el domingo 11 de febrero.

Fue durante el programa Devuelvan Nuestra Tierra que el pasado viernes 02 de febrero inicio su temporada 2024 por radio Pa’i Puku.

En este momento una de las preocupaciones refiere a la sequía que nuevamente se hace sentir en el Chaco, pues el agua empieza a disminuir, en tanto la ola de calor se intensifica. Los Pueblos Indígenas son los que más sufren las consecuencias de la crisis climática.

#Tierraviva30Años
#DevuelvanNuestraTierra
#efectoserhumano

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Justicia para la Comunidad Indígena Naranhaty

La organización Tierraviva a los Pueblos Indígenas del Chaco lamenta los hechos de violencia que derivaron en el fallecimiento de cuatro personas en la Comunidad Indígena Emha Solyatektama-Naranhaty, del Pueblo Enxet, está asentada al margen derecho del río Paraguay, en la región occidental o Chaco, distrito de Villa Hayes y frente al puerto Yvapovô, distrito de San Pedro de Ykuamandyju, en el Departamento de Presidente Hayes. Expresamos nuestra solidaridad con las víctimas, sus familiares y con los miembros de la Comunidad.

Los datos recabados por parte de nuestro equipo de trabajo en contacto con la Comunidad indican que un grupo de civiles armados perpetró un ataque de características genocidas intentando acabar con la Comunidad y particularmente contra líderes y referentes de la misma. 

En reiteradas ocasiones la Comunidad había realizado denuncias ante la Policía y la Fiscalía respecto al ingreso irregular de personas extrañas a sus tierras, en ningún caso se tomaron medidas para evitar que se produzca este ataque. Estas denuncias siguieron días antes y la mañana del lunes 8 de enero, donde en horas de la tarde murieron 4 personas y resultaron heridos un niño de tres años y un adolescente.

Como organización conocemos el extenso proceso de lucha que ha llevado adelante la Comunidad Naranjaty para recuperar parte de su territorio ancestral, que derivó en que en el año 2004, luego de 25 años, lograran el reconocimiento y restitución por parte del Estado paraguayo. 

Sin embargo, nunca ha existido una protección real a dichas tierras, ni un adecuado acompañamiento a la Comunidad para que la misma pueda desarrollarse. Esta falta de apoyo y el abandono estructural a los Pueblos Indígenas son los motivos de fondo que han derivado en los hechos de violencia.

El atropello armado contra la comunidad debe ser investigado, aclarado y los responsables sancionados de forma pronta. 

Ante la amenaza latente de un nuevo ataque contra la comunidad, exigimos al Estado que tome medidas que eviten la repetición de situaciones similares y garantice la restitución efectiva y real del territorio a la Comunidad Indígena.

Finalmente, reiteramos el llamado al Estado a cumplir con sus obligaciones en materia de Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas como manda la Constitución, las leyes nacionales y los acuerdos internacionales ratificados por el Paraguay

Otro recién nacido fallece por falta de asistencia médica en Comunidad Indígena

Un niño recién nacido falleció el pasado 1 de diciembre en la Comunidad Payseyamexyempa’a, del Pueblo Enxet, Distrito de Villa Hayes, a causa de la falta de atención médica adecuada. Esta muerte prevenible es una más de las que se suman a una serie de hechos luctuosos que demuestran la preocupante situación sanitaria que atraviesan las comunidades indígenas del Departamento de Presidente Hayes; a causa de la discriminación estructural por parte del Estado, que no garantiza el acceso al derecho a la salud para las personas indígenas.

Ante esta situación la Organización Tierraviva reiteró a la Ministra de Salud María Teresa Baran, su preocupación por la falta de atención oportuna y eficiente a los pueblos indígenas, que genera un alto costo en vidas humanas, principalmente de madres y recién nacidos.

“Esta situación evidencia nuevamente la ausencia efectiva del Estado en el Chaco, la falta de políticas públicas que protejan y garanticen a los pueblos indígenas el acceso al sistema de salud que requiere de un abordaje específico, así como la adopción de medidas de salvaguarda especiales, dado el estado de emergencia que conllevan las condiciones de aislamiento de las comunidades por la falta de caminos de todo tiempo y las condiciones socio económicas y ambientales a las que están expuestas las comunidades indígenas del Chaco”; señala la misiva entregada a la titular del Ministerio de Salud.

Según se detalla, respecto al último caso, tras un parto domiciliario y la constatación de las condiciones delicadas del niño y la madre, el lider de la comunidad Sr. Daniel Benitez solicitó la concurrencia del equipo de salud, para lo cual contactó con las autoridades de salud pública pertinentes y con la organización Tierraviva el día lunes 27 de noviembre de 2023; “lamentablemente fuimos informados posteriormente de que la ambulancia que acudió a prestar el auxilio correspondiente a la madre y a su hijo, no lo hizo de manera oportuna; por lo que el recién nacido llegó sin signos de vida al servicio de salud, tras varios días de haber solicitado la atención al sistema”.

Ante esta situación, la Organización Tierraviva exigió diseñar e implementar un plan de contingencia para la asistencia de urgencias de salud, a la comunidad Payseyamexyempa’a – Colonia 96 y las comunidades indigenas que se encuentren en similar situación de aislamiento, por la falta de caminos de todo tiempo. En especial; considerando la entrada del fenómeno climático El Niño. Además, se solicitó llevar a cabo una mesa de trabajo interinstitucional, con las entidades cuya gestión involucra la resolución de este tipo de situaciones (INDI, MOPC, SEN), con el objeto de allanar las condiciones estructurales, que se expresan finalmente como actos discriminatorios y que redundan en la falta de acceso de su derecho a la salud y a la protección integral de las familias y comunidades indígenas en el Paraguay.

Contacto: 0976 535001 Nathalia Rodríguez

0983 364842 Victoria Peralta

Indígenas contentos por documentarse

Después de mucho insistir indígenas tuvieron oportunidad de documentarse en su misma comunidad sin la necesidad de trasladarse a otro lugar.

Se tratan de las comunidades Colonia 96, Buena Vista, Ana Victoria, Espartillar y Kyelemgategma, quienes se encuentran aislados, pues carecen de un camino de todo tiempo. Además, sin acceso al agua potable, vivienda digna, sistema eléctrico, entre otras necesidades básicas

La comunidad se encuentra asentada en el kilómetro 352 de la ruta Pozo Colorado-Concepción y a unos 60 km aproximadamente al norte de la misma Ruta, en el Departamento de Presidente Hayes.

La actividad se realizó del 13 al 17 de noviembre pasado en el marco de una campaña ejecutada gracias a dos convenios interinstitucionales firmados por la Organización Tierraviva con el Instituto Paraguayo del Indígena, por un lado y otro con el Tribunal Superior de Justicia Electoral para la ejecución del Proyecto “Derecho a la Identidad mediante acceso a documentación oficial de personas indígenas en Paraguay”.

Tener documentos de identidad es un derecho que tenemos todos y todas como ciudadanos, nos permite acceder a derechos civiles y políticos y, además acceder a programas y servicios que brinda el estado

Vea video:

Tierraviva en jornada de documentación indígena

En la comunidad Payseyamexyempa’a, que incluye a Colonia 96, Buena Vista y Ana Victoria, se realizó una jornada de documentación en la cual los indígenas pudieron tramitar documentos como la Cédula de Identidad, tanto por primera vez como renovación; Certificado de Nacimiento y Carnet Indígena.

En la elaboración participaron funcionarios del Instituto Paraguayo del Indígena, de la Dirección de Registro Civil y del Departamento de Identificaciones de la Policía Nacional.

La misma actividad luego se realizó en Espartillar y Kelyenmagategma, todas ellas del Pueblo Enxet del Departamento de Presidente Hayes.

Fue del 13 al 17 de noviembre pasado en el marco de una campaña ejecutada gracias a dos convenios interinstitucionales firmados por la Organización Tierraviva con el Instituto Paraguayo del Indígena, por un lado y otro con el Tribunal Superior de Justicia Electoral para la ejecución del Proyecto “Derecho a la Identidad mediante acceso a documentación oficial de personas indígenas en Paraguay”.

El acceso a la documentación oficial, además de un derecho fundamental, es una necesidad sentida en las comunidades del país como puerta de ingreso a programas sociales y políticas públicas que tiene el Estado dirigida a la población indígena.

Más de 8 mil personas indígenas accedieron a documentación oficial

La Campaña de Documentación a comunidades indígenas en el Paraguay llegó a más de 8 mil personas indígenas entre los meses de febrero y octubre del corriente año. Esta campaña es ejecutada en el marco dos convenios interinstitucionales firmados por la Organización Tierraviva con el Instituto Paraguayo del Indígena, por un lado y otro con el Tribunal Superior de Justicia Electoral para la ejecución del Proyecto “Derecho a la Identidad mediante acceso a documentación oficial de personas indígenas en Paraguay”.

 

Según los reportes fueron visitadas unas 100 comunidades indígenas, ubicadas en 20 distritos de 5 departamentos del paí. En las comunidades visitadas los pobladores y pobladoras pudieron acceder a Cédula de Identidad, tanto por primera vez como renovación; Certificado de Nacimiento y Carnet Indígena. En la elaboración y entrega de documentos participan funcionarios del Instituto Paraguayo del Indígena, Dirección de Registro Civil y del Departamento de Identificaciones de la Policía Nacional.

 

El acceso a la documentación oficial, además de un derecho fundamental, es una necesidad sentida en las comunidades del país como puerta de ingreso a programas sociales y políticas públicas que tiene el Estado dirigida a la población indígena.

Camino de todo tiempo, principal reclamo en Naranjaty

Indígenas de la comunidad Naranjaty, ubicada hacia el nor-este del distrito de Villa Hayes (Presidente Hayes), Pueblo Enxet, reclaman al Estado un camino de todo tiempo pues se encuentran aisladas consecuencia de esta situación.

Así cuenta Cecilio Pacheco, líder de dicha comunidad relatando las condiciones infrahumanas en la cual diariamente se desenvuelven. “Nosotros no tenemos caminos, no accedemos a agua potable ni energía eléctrica”, afirmó.

Naranjaty tiene una extensión de 15 mil hectáreas y se encuentra rodeada de grandes establecimientos agropecuarios. Aparte del aislamiento, los indígenas igualmente soportan la contaminación de un riacho producto las fumigaciones de los arrozales del lugar.

Pablo Blanco, quien vive hacia la otra punta de la comunidad Narajanty, reitera que el camino es la mayor preocupación de los indígenas. Sin una ruta de todo tiempo no podemos desarrollarnos, indicó.

Recientemente, en una tarea de campo (del 25 al 27 de octubre pasado),  parte del equipo de trabajo de Tierraviva visitó la zona interiorizándose de la realidad indígena.

Vea video:

 

Indígenas sin atención medica y viviendo en condiciones infrahumanas

Teresa Gómez, indígena, promotora de salud de la comunidad Naranjaty, distrito de Villa Hayes, lleva viviendo alrededor de 20 años en la zona. Viven en condiciones sumamente precarias, sin energía eléctrica ni vivienda digna y los chicos no van a escuela.

La gente igualmente carece de una adecuada atención sanitaria, por ejemplo, más de un año no reciben brigada médica; si bien ella es promotora de salud, no dispone de un lugar para la atención, ni si quiera cuenta con medicamentos. En caso de urgencias la gente acude al pueblito de Yvapovô, debe cruzar en canoa el río Paraguay

Otra preocupación comunitaria es la contaminación provocada por una empresa arrocera colindante con Naranjaty, pues según los indígenas permanentemente tiran sus desechos en un riacho del cual ellos consumen agua.

Naranjaty, Emha Solyatekta en Enxet, asentada en frente de Pto. Yvapovō, pero hacia la Región Occidental en el Departamento de Presidente Hayes. La zona es considera como tierras ancestrales de los Enxet.

El antiguo Líder de la Comunidad Don Sebastián Talavera, (ya finado), inició el reclamo de las tierras con el acompañamiento Jurídico de Tierraviva. Se consiguió unas 15 mil hectáreas mediante un Proyecto de desafectación.

Vea video:

Tierraviva participa en Diálogo Regional “Pueblos Indígenas y Acceso a la Justicia”

Del 24 al 26 de octubre se desarrolla en Santiago de Chile el Diálogo Regional “Pueblos Indígenas y Acceso a la Justicia”, espacio promovido por la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de las Naciones Unidas (ACNUDH), que busca fomentar el compromiso de los actores nacionales, regionales e internacionales para superar los principales obstáculos que enfrentan los Pueblos Indígenas para acceder a la justicia. El abogado Oscar Ayala, integrante de Tierraviva, representó a la organización en este espacio realizando una exposición sobre la situación en Paraguay.

Según señala la ACNUDH se calcula que existen más de 800 Pueblos Indígenas en América Latina y el Caribe cuya población estimada es de 58 millones de personas al 2018, cifra que representa alrededor del 10% de la población total de la región. En este marco la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos “ha identificado en las últimas décadas, la intensificación de conflictos en torno a la tierra que involucran a los Pueblos Indígenas, bajo la presión de las industrias extractivas y la agricultura a escala industrial. El escaso reconocimiento jurídico por parte de los Estados de territorios históricamente ocupados es un obstáculo para el ejercicio de la justicia propia con base en el pluralismo jurídico y el ejercicio del derecho a la libre determinación. A ello se suma el fenómeno de los desalojos masivos en zonas rurales que afectan actualmente a los Pueblos Indígenas”.

Otra preocupación señalada por la ACNUDH son “los casos de amenazas, asesinatos y criminalización de los cuales son víctimas las personas defensoras de derechos humanos de los Pueblos Indígenas que defienden su tierra, territorio y el medio ambiente. Hay evidencia que América Latina es la región más afectada por los asesinatos a personas defensoras, sobre todo a los relacionados al medio ambiente”.

En este marco, dada la prioridad que tienen los Pueblos Indígenas para ACNUDH en la región, en
particular, lo relacionado con la justicia y la reparación por la violación a sus derechos humanos, “la
Oficina toma la oportunidad de la conmemoración de los 75 años de la Declaración Universal de los
Derechos Humanos (DUDH), para llevar a cabo un diálogo abierto entre actores, Pueblos Indígenas,
personas defensoras, actores de Cortes de Justicia y constitucionales, a fin de contribuir a la toma de
acción para en el ámbito del acceso a la justicia de los Pueblos Indígenas y su relación con la coordinación entre sistemas; la conflictividad en torno a territorios y recursos; y, la situación de
personas defensoras”

Según datos de la Coordinadora de Derechos Humanos del Paraguay (CODEHUPY) entre noviembre de 2021 y octubre del 2022 se habrían realizado, al menos, 12 desalojos contra comunidades indígenas que afectaron a por lo menos 278 familias indígenas. Estos desalojos forzosos a su vez arrojaron la judicialización de 47 personas defensoras del territorio indígena.