Archivos del autor: Santi Ortiz

“INDI su obligación es velar por los indígenas y no por propuestas e intereses comerciales de una empresa”

Respecto a la reciente firma de convenio entre el INDI y una empresa celulosa para que la entidad estatal supuestamente haga de contralor y garante de la observación de la Consulta Libre, Previa e Informada, el doctor y antropólogo Rodrigo Villagra, presidente del Directorio de Tierraviva hizo algunas consideraciones.

En primer lugar, dijo que más allá de velar por los intereses de los Pueblos Indígena se legitima las acciones de la empresa sin poner en cuestionamiento los grandes daños ambientales y la situación preexistentes, de abandono, pobreza, de degradación ambiental que tienen las comunidades.

Las mitigaciones apenas son un maquillaje de las consecuencias cuando en realidad representan un momento de deterioro, significó al puntualizar que el INDI no tiene la capacidad para satisfacer y garantir los derechos de los Pueblos Indígenas. Entonces apenas va ser una oficina administrativa que va a legitimar cualquier tipo de acción que haga una empresa en las comunidades indígenas sobre los impactos ambientales.

Villagra, durante su intervención en el programa Devuelvan Nuestra Tierra por Radio Pa’i Puku, dijo además que el Estado y el INDI en particular, debería primeramente velar por el mejoramiento de la calidad de vida de la gente más allá de una propuesta e interés comercial de una empresa en utilizar y explotar áreas naturales en las comunidades.

En cuanto al decreto reglamentario de la Consulta Libre Previa e Informada dijo que el documento contempla a las organizaciones y comunidades como sujetos pasivos y no como sujetos activos. Apenas pueden reaccionar ante las propuestas empresariales con las medidas que ellas quieran hacer en los territorios indígenas.

Cuando el proyecto está aprobado se llega a las comunidades con hechos y procesos consumados donde la participación indígena es mínima y tangencial. Al INDI se le coloca como apenas un ente fiscalizador, de peajes, de agentes tasador e inspector y no como una plataforma de discusión para la implementación de políticas públicas, dijo finalmente.

#Tierraviva30Años

Alquiler de tierras indígenas, estado paraguayo debería intervenir según afirman

Jorge Servín, antropólogo e investigador, es partidario que el Estado tome postura respecto al alquiler de tierras indígenas en país, en el sentido de hacer una fuerte intervención en las comunidades, pues el impacto es muy dañino.

En los últimos años, según dijo, la vida en las comunidades indígenas se ha quebrantado por terceros, pues el alquiler de tierras, principalmente para la ganadería o la soja, se da bajo la excusa de la pobreza y la vulnerabilidad en las comunidades.

Las consecuencias y el impacto de la acción de un tercero en la comunidad son grandes, pues no deja ningún beneficio, al contrario, aumenta el deterioro y las peleas internas, que en la mayoría de los casos terminan con el abandono comunitario de los indígenas.

Hay gente que reciben los favores del “patrón” (sojeros, ganaderos) y otras que absolutamente nada perciben, indicó.

Servín, durante su participación en Devuelvan Nuestra Tierra, reiteró la necesidad de una intervención estatal donde se están alquilando tierras. No solamente para sancionar a los que incurren en esta práctica ilegal sino para recrear y fortalecer la economía indígena donde los patrones igualmente puedan ser los propios indígenas.

#Tierraviva30Años

INDI carece de voluntad política para responder a necesidades indígenas

Así asegura Denis Centurión, coordinador de la Organización de Aborígenes Independientes ONAI refiriéndose de la manifestación que realizan hoy martes 20 de febrero en el distrito de Raúl Arsenio Oviedo (Caaguazú) consecuencia de la falta de asistencia a las comunidades indígenas de la zona (Zayas kue, Loma Piro’y, Planchada Julia) por parte del INDI. Además, exigen que el caso Hugua Po’i sea resuelto en la brevedad posible.

La protesta indígena se da por medio del cierre de ruta que une las localidades de Rául Arsenio Oviedo y Nueva Toledo.

Centurión asegura que no levantaran la manifestación hasta que el INDI responda a sus necesidades.

En Yakye Axa indígenas siguen sin camino de todo tiempo

 

Albino Gómez, uno de los líderes dijo que las obras se encuentran paralizadas. Casi un año no prosiguen, la empresa constructora abanó el trabajo y hasta ahora desconocemos cómo continuará, puntualizó.

El Ministerio de Obras Públicas y Comunicaciones (MOPC) realizó trabajos de apertura del camino de acceso a la comunidad, pero sin cumplir con las exigencias indígenas como la construcción de un alcantarillado y el enripiado del trazado.

Según Gómez, si bien el camino construido llega hasta la entrada de la comunidad, pero sin los trabajos complementarios, y en caso de una lluvia grande, la ruta se cortará y los indígenas quedaran aisladas. Fue durante su participación en Devuelvan Nuestra Tierra, programa que se emite radio Pa’i Puku del Chaco Paraguayo.

El Ministerio de Urbanismo, Vivienda y Hábitat (MUVH) prevé la construcción de viviendas en la comunidad. Se está llevando los materiales que en una primera etapa alcanzará a 50 viviendas.

En cuanto a la ANDE, los funcionarios llevaron columnas en un tramo de tan solo 3 km, en tanto el trazado final es de 33 kilómetros, es decir los indígenas siguen sin acceder a la energía eléctrica.

Para recuperar su territorio la Comunidad Yakye Axa recurrió a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en el año 2002, en el 2003 el caso fue elevado a la Corte IDH, donde la comunidad, acompañada por Tierraviva y el Centro Internacional por la Justicia y el Derecho internacional (CEJIL), logró un fallo favorable en el año 2005. Años después, en 2012, el Estado paraguayo adquirió las tierras para la comunidad, pero las familias de Yakye Axa, si bien ocupan el lugar hasta hoy día carecen de un camino de todo tiempo al igual que de otros servicios básicos como luz eléctrica, viviendas dignas, agua potable, etc.

El día que concluya el camino de tan sólo 33 kilómetros de longitud también beneficiará a otras comunidades cercanas como Payseyamexyempa’a, Kelyenmagategma y Sawhoyamaxa, todas del Pueblo Enxet, creando un territorio indígena continuo de unas 40.000 hectáreas.

#Tierraviva30Años

 

Reunión de líderes en Makxawáya

Martin Rojas, presidente de la Coordinadora de Líderes Indígenas del Bajo Chaco CLIBCH, anunció que para los días 27, 28 y 29 de febrero se realizará un encuentro de lideres en la comunidad Makxawáya, ubicada a la altura del kilómetro 316 del tramo que une Pozo Colorado – Concepción, para dar seguimiento al estudio de modificación del estatuto por el cual se rige la CLIBCH.

El análisis del documento se inició el año pasado a los efectos de adecuar algunos artículos, ahora estamos presentando un borrador para luego, tal vez en el mes de marzo, bajar el estudio y aprobación del mismo en las bases, explicó igualmente Rojas durante el programa Devuelvan Nuestra Tierra que se emite los días viernes por Radio Pa’i Puku del Chaco Paraguayo.

La directiva de la CLIBCH previamente se reunirá, en su local ubicado en Villa Hayes, los días 20 y 21 de febrero del corriente año a fin de planificar las actividades del año.

La Coordinadora de Líderes Indígenas del Bajo Chaco (CLIBCh), agrupa y representa a 65 comunidades de los pueblos Enxet, Enlhet, Qom, Nivaclé, Angaité y Sanapaná, todas del Dpto. de Pdte. Hayes

#DevuelvanNuestraTierra

#720AM

“INDI se desentiende de problemática indígena en zonas de Corpus Christi”

Juan José Morel, de la radio comunitaria Corpus Christhi (Canindeyú) cuenta que en el distrito existen varias comunidades indígenas con múltiples necesidades sin ser resueltas por el gobierno. Entre las preocupaciones se tiene el aumento de la violencia consecuencia del alquiler de tierras o por el avasallamiento del territorio ancestral atribuido a sojeros.

Otro aspecto refiere a la falta de acompañamiento estatal pues las comunidades indígenas carecen de servicios básicos como salud, educación, agua potable, viviendas, etc. El Instituto Paraguayo del Indígena INDI se desentiende de la problemática, según relata el comunicador durante su participación en el programa Saber es tu Derecho que se emite los sábados por Radio Cáritas UC

El pasado jueves 08 de febrero se registró un episodio entre productores y un grupo de indígenas que revindica el lugar como hábitat natural, situación desconocida e ignorada por los sojeros. En la zona los indígenas ya no quieren la siembra de la soja, según manifestó el radialista.

#SaberEsTuDerecho

#Tierraviva30Años

Tierraviva comparte experiencia institucional durante encuentro en España

Lidia Ruiz, coordinadora ejecutiva de Tierraviva, actualmente se encuentra en Madrid (España) participando de un encuentro internacional a una invitación de Manos Unidas, una ONG de desarrollo de la Iglesia Católica que trabaja en estrecha colaboración con 58 países del Sur. Manos Unidas este año celebra 65 años de existencia y hoy 6 de febrero presentó la campaña «El Efecto Ser Humano»

Tierraviva, según explica Lidia, desde el 2020 trabaja con Manos Unidas desplegando acciones, tanto de asistencia como de desarrollo, en algunas comunidades indígenas del Chaco con el propósito de apoyar a mujeres y hombres que viven en condiciones de pobreza extrema y riesgo de exclusión.

«El Efecto Ser Humano» es el lema que propone Manos Unidas para la Campaña 2024 contra el hambre en el mundo que comienza con el Día del Ayuno Voluntario, el viernes 9 de febrero, y que celebra su Jornada mundial y colecta de la campaña el domingo 11 de febrero.

Fue durante el programa Devuelvan Nuestra Tierra que el pasado viernes 02 de febrero inicio su temporada 2024 por radio Pa’i Puku.

En este momento una de las preocupaciones refiere a la sequía que nuevamente se hace sentir en el Chaco, pues el agua empieza a disminuir, en tanto la ola de calor se intensifica. Los Pueblos Indígenas son los que más sufren las consecuencias de la crisis climática.

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Imagen https://www.facebook.com/manosunidas.ongd

“Representantes del gobierno corrompen a indígenas”

 

📍El padre Miguel Fritz, del Vicariato Apostólico del Pilcomayo, durante su participación en Saber es tu Derecho por @680caritas, al lamentar la reciente partida de la Hermana Mariblanca, una persona que dedicó toda su vida pastoral en la defensa de los Pueblos Indígenas, refirió sobre la realidad y la expectativa para el presente año.

📍Dijo que hay mucha preocupación porque representantes del gobierno, sean municipales o nacionales, corrompen a indígenas como en el caso del arrendamiento de las tierras dónde los indígenas están perdiendo soberanía sobre su territorio. Se aprovechan de los indígenas, indicó

📍Otro ejemplo de corrupción son los proyectos, supuestamente de ayuda y desarrollo, presentados para las comunidades, pero en realidad los fondos van a parar en el bolsillo de ciertos políticos y funcionarios a costilla de los indígenas. Fritz lamentó que algunos lideres indígenas corruptos se presten para estos actos ilícitos. Les dan unas propinas y las comunidades quedan como estaban, sin ningún desarrollo comunitario, puntualizó.

📍Dijo igualmente que, con este gobierno, la perspectiva no es alentadora, más todavía teniendo un presidente de la República, Santiago Peña, que no tiene la pisca idea de lo que es la realidad indígena.

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#680AM

Justicia para la Comunidad Indígena Naranhaty

La organización Tierraviva a los Pueblos Indígenas del Chaco lamenta los hechos de violencia que derivaron en el fallecimiento de cuatro personas en la Comunidad Indígena Emha Solyatektama-Naranhaty, del Pueblo Enxet, está asentada al margen derecho del río Paraguay, en la región occidental o Chaco, distrito de Villa Hayes y frente al puerto Yvapovô, distrito de San Pedro de Ykuamandyju, en el Departamento de Presidente Hayes. Expresamos nuestra solidaridad con las víctimas, sus familiares y con los miembros de la Comunidad.

Los datos recabados por parte de nuestro equipo de trabajo en contacto con la Comunidad indican que un grupo de civiles armados perpetró un ataque de características genocidas intentando acabar con la Comunidad y particularmente contra líderes y referentes de la misma. 

En reiteradas ocasiones la Comunidad había realizado denuncias ante la Policía y la Fiscalía respecto al ingreso irregular de personas extrañas a sus tierras, en ningún caso se tomaron medidas para evitar que se produzca este ataque. Estas denuncias siguieron días antes y la mañana del lunes 8 de enero, donde en horas de la tarde murieron 4 personas y resultaron heridos un niño de tres años y un adolescente.

Como organización conocemos el extenso proceso de lucha que ha llevado adelante la Comunidad Naranjaty para recuperar parte de su territorio ancestral, que derivó en que en el año 2004, luego de 25 años, lograran el reconocimiento y restitución por parte del Estado paraguayo. 

Sin embargo, nunca ha existido una protección real a dichas tierras, ni un adecuado acompañamiento a la Comunidad para que la misma pueda desarrollarse. Esta falta de apoyo y el abandono estructural a los Pueblos Indígenas son los motivos de fondo que han derivado en los hechos de violencia.

El atropello armado contra la comunidad debe ser investigado, aclarado y los responsables sancionados de forma pronta. 

Ante la amenaza latente de un nuevo ataque contra la comunidad, exigimos al Estado que tome medidas que eviten la repetición de situaciones similares y garantice la restitución efectiva y real del territorio a la Comunidad Indígena.

Finalmente, reiteramos el llamado al Estado a cumplir con sus obligaciones en materia de Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas como manda la Constitución, las leyes nacionales y los acuerdos internacionales ratificados por el Paraguay

Otro recién nacido fallece por falta de asistencia médica en Comunidad Indígena

Un niño recién nacido falleció el pasado 1 de diciembre en la Comunidad Payseyamexyempa’a, del Pueblo Enxet, Distrito de Villa Hayes, a causa de la falta de atención médica adecuada. Esta muerte prevenible es una más de las que se suman a una serie de hechos luctuosos que demuestran la preocupante situación sanitaria que atraviesan las comunidades indígenas del Departamento de Presidente Hayes; a causa de la discriminación estructural por parte del Estado, que no garantiza el acceso al derecho a la salud para las personas indígenas.

Ante esta situación la Organización Tierraviva reiteró a la Ministra de Salud María Teresa Baran, su preocupación por la falta de atención oportuna y eficiente a los pueblos indígenas, que genera un alto costo en vidas humanas, principalmente de madres y recién nacidos.

“Esta situación evidencia nuevamente la ausencia efectiva del Estado en el Chaco, la falta de políticas públicas que protejan y garanticen a los pueblos indígenas el acceso al sistema de salud que requiere de un abordaje específico, así como la adopción de medidas de salvaguarda especiales, dado el estado de emergencia que conllevan las condiciones de aislamiento de las comunidades por la falta de caminos de todo tiempo y las condiciones socio económicas y ambientales a las que están expuestas las comunidades indígenas del Chaco”; señala la misiva entregada a la titular del Ministerio de Salud.

Según se detalla, respecto al último caso, tras un parto domiciliario y la constatación de las condiciones delicadas del niño y la madre, el lider de la comunidad Sr. Daniel Benitez solicitó la concurrencia del equipo de salud, para lo cual contactó con las autoridades de salud pública pertinentes y con la organización Tierraviva el día lunes 27 de noviembre de 2023; “lamentablemente fuimos informados posteriormente de que la ambulancia que acudió a prestar el auxilio correspondiente a la madre y a su hijo, no lo hizo de manera oportuna; por lo que el recién nacido llegó sin signos de vida al servicio de salud, tras varios días de haber solicitado la atención al sistema”.

Ante esta situación, la Organización Tierraviva exigió diseñar e implementar un plan de contingencia para la asistencia de urgencias de salud, a la comunidad Payseyamexyempa’a – Colonia 96 y las comunidades indigenas que se encuentren en similar situación de aislamiento, por la falta de caminos de todo tiempo. En especial; considerando la entrada del fenómeno climático El Niño. Además, se solicitó llevar a cabo una mesa de trabajo interinstitucional, con las entidades cuya gestión involucra la resolución de este tipo de situaciones (INDI, MOPC, SEN), con el objeto de allanar las condiciones estructurales, que se expresan finalmente como actos discriminatorios y que redundan en la falta de acceso de su derecho a la salud y a la protección integral de las familias y comunidades indígenas en el Paraguay.

Contacto: 0976 535001 Nathalia Rodríguez

0983 364842 Victoria Peralta