“El embarazo de niñas y adolescentes es producto del abuso sexual”

La Licenciada Victoria Peralta, del Movimiento por el Derecho a la Salud “María Rivarola”, habló sobre el Embarazo Precoz. Dijo que se trata de un embarazo que se produce en una niña o en una adolescente. Antes de los 18 años de edad se considera embarazo precoz, aclaró.

En Paraguay es una preocupación de salud que existan tantos casos de niñas y adolescentes con embarazo precoz, sobre todo en las comunidades indígenas.

Hay muchísimos embarazos de 12,13 y 14 años, constituyéndose en un riesgo para la salud de la niña, de la adolescente y del bebe, pueden morir la mamá y la criatura, puntualiza la licenciada.

Fue durante su participación en Devuelvan Nuestra Tierra, bloque Tesape´a para la Salud, que se emite los días viernes por Radio Pa’i Puku en una iniciativa de la organización Tierraviva.

Peralta afirma que el embarazo precoz tiene sus complicaciones porque ese cuerpo no está preparado plenamente para la gestación y el parto, no está en condiciones para soportar los rigores del embarazo y el nacimiento. El riesgo es mayor con las niñas y adolescentes, constituyéndose en una de las primeras causas de muerte, pues generalmente se da producto de una hemorragia que puede producirse durante el embarazo, el parto o después del nacimiento del bebe.

En nuestro país el 20 por ciento de las muertes Maternas es la que se produce en niñas y adolescentes, antes de los 18 años un embarazo siempre representa un riesgo para la salud, más todavía cuando se tratan de niñas de 10,11,12 o 13 años de edad, aseveró.

Esa niña física y emocionalmente no está preparada para sobrellevar un embarazo porque su mente y cuerpo aún están en proceso de desarrollo e identificación de las cosas.

En otro momento significa que cuando se trata del embarazo precoz hay una responsabilidad muy grande del estado.

El sistema de salud y educación deberían activarse inmediatamente, una gran falla, tanto del Estado al igual que sectores muy conservadores de la sociedad, es que no quieren que se hable a las niñas sobre sexualidad, cómo cuidarse y qué tiene que conocer de su cuerpo, etc., indicó al puntualizar finalmente con certeza que el embarazo de niñas y adolescentes es producto del abuso sexual y nunca por consentimiento.

#Tierraviva30Años

“INDI su obligación es velar por los indígenas y no por propuestas e intereses comerciales de una empresa”

Respecto a la reciente firma de convenio entre el INDI y una empresa celulosa para que la entidad estatal supuestamente haga de contralor y garante de la observación de la Consulta Libre, Previa e Informada, el doctor y antropólogo Rodrigo Villagra, presidente del Directorio de Tierraviva hizo algunas consideraciones.

En primer lugar, dijo que más allá de velar por los intereses de los Pueblos Indígena se legitima las acciones de la empresa sin poner en cuestionamiento los grandes daños ambientales y la situación preexistentes, de abandono, pobreza, de degradación ambiental que tienen las comunidades.

Las mitigaciones apenas son un maquillaje de las consecuencias cuando en realidad representan un momento de deterioro, significó al puntualizar que el INDI no tiene la capacidad para satisfacer y garantir los derechos de los Pueblos Indígenas. Entonces apenas va ser una oficina administrativa que va a legitimar cualquier tipo de acción que haga una empresa en las comunidades indígenas sobre los impactos ambientales.

Villagra, durante su intervención en el programa Devuelvan Nuestra Tierra por Radio Pa’i Puku, dijo además que el Estado y el INDI en particular, debería primeramente velar por el mejoramiento de la calidad de vida de la gente más allá de una propuesta e interés comercial de una empresa en utilizar y explotar áreas naturales en las comunidades.

En cuanto al decreto reglamentario de la Consulta Libre Previa e Informada dijo que el documento contempla a las organizaciones y comunidades como sujetos pasivos y no como sujetos activos. Apenas pueden reaccionar ante las propuestas empresariales con las medidas que ellas quieran hacer en los territorios indígenas.

Cuando el proyecto está aprobado se llega a las comunidades con hechos y procesos consumados donde la participación indígena es mínima y tangencial. Al INDI se le coloca como apenas un ente fiscalizador, de peajes, de agentes tasador e inspector y no como una plataforma de discusión para la implementación de políticas públicas, dijo finalmente.

#Tierraviva30Años

Alquiler de tierras indígenas, estado paraguayo debería intervenir según afirman

Jorge Servín, antropólogo e investigador, es partidario que el Estado tome postura respecto al alquiler de tierras indígenas en país, en el sentido de hacer una fuerte intervención en las comunidades, pues el impacto es muy dañino.

En los últimos años, según dijo, la vida en las comunidades indígenas se ha quebrantado por terceros, pues el alquiler de tierras, principalmente para la ganadería o la soja, se da bajo la excusa de la pobreza y la vulnerabilidad en las comunidades.

Las consecuencias y el impacto de la acción de un tercero en la comunidad son grandes, pues no deja ningún beneficio, al contrario, aumenta el deterioro y las peleas internas, que en la mayoría de los casos terminan con el abandono comunitario de los indígenas.

Hay gente que reciben los favores del “patrón” (sojeros, ganaderos) y otras que absolutamente nada perciben, indicó.

Servín, durante su participación en Devuelvan Nuestra Tierra, reiteró la necesidad de una intervención estatal donde se están alquilando tierras. No solamente para sancionar a los que incurren en esta práctica ilegal sino para recrear y fortalecer la economía indígena donde los patrones igualmente puedan ser los propios indígenas.

#Tierraviva30Años

INDI carece de voluntad política para responder a necesidades indígenas

Así asegura Denis Centurión, coordinador de la Organización de Aborígenes Independientes ONAI refiriéndose de la manifestación que realizan hoy martes 20 de febrero en el distrito de Raúl Arsenio Oviedo (Caaguazú) consecuencia de la falta de asistencia a las comunidades indígenas de la zona (Zayas kue, Loma Piro’y, Planchada Julia) por parte del INDI. Además, exigen que el caso Hugua Po’i sea resuelto en la brevedad posible.

La protesta indígena se da por medio del cierre de ruta que une las localidades de Rául Arsenio Oviedo y Nueva Toledo.

Centurión asegura que no levantaran la manifestación hasta que el INDI responda a sus necesidades.

Reunión de líderes en Makxawáya

Martin Rojas, presidente de la Coordinadora de Líderes Indígenas del Bajo Chaco CLIBCH, anunció que para los días 27, 28 y 29 de febrero se realizará un encuentro de lideres en la comunidad Makxawáya, ubicada a la altura del kilómetro 316 del tramo que une Pozo Colorado – Concepción, para dar seguimiento al estudio de modificación del estatuto por el cual se rige la CLIBCH.

El análisis del documento se inició el año pasado a los efectos de adecuar algunos artículos, ahora estamos presentando un borrador para luego, tal vez en el mes de marzo, bajar el estudio y aprobación del mismo en las bases, explicó igualmente Rojas durante el programa Devuelvan Nuestra Tierra que se emite los días viernes por Radio Pa’i Puku del Chaco Paraguayo.

La directiva de la CLIBCH previamente se reunirá, en su local ubicado en Villa Hayes, los días 20 y 21 de febrero del corriente año a fin de planificar las actividades del año.

La Coordinadora de Líderes Indígenas del Bajo Chaco (CLIBCh), agrupa y representa a 65 comunidades de los pueblos Enxet, Enlhet, Qom, Nivaclé, Angaité y Sanapaná, todas del Dpto. de Pdte. Hayes

#DevuelvanNuestraTierra

#720AM

“INDI se desentiende de problemática indígena en zonas de Corpus Christi”

Juan José Morel, de la radio comunitaria Corpus Christhi (Canindeyú) cuenta que en el distrito existen varias comunidades indígenas con múltiples necesidades sin ser resueltas por el gobierno. Entre las preocupaciones se tiene el aumento de la violencia consecuencia del alquiler de tierras o por el avasallamiento del territorio ancestral atribuido a sojeros.

Otro aspecto refiere a la falta de acompañamiento estatal pues las comunidades indígenas carecen de servicios básicos como salud, educación, agua potable, viviendas, etc. El Instituto Paraguayo del Indígena INDI se desentiende de la problemática, según relata el comunicador durante su participación en el programa Saber es tu Derecho que se emite los sábados por Radio Cáritas UC

El pasado jueves 08 de febrero se registró un episodio entre productores y un grupo de indígenas que revindica el lugar como hábitat natural, situación desconocida e ignorada por los sojeros. En la zona los indígenas ya no quieren la siembra de la soja, según manifestó el radialista.

#SaberEsTuDerecho

#Tierraviva30Años

“Representantes del gobierno corrompen a indígenas”

 

📍El padre Miguel Fritz, del Vicariato Apostólico del Pilcomayo, durante su participación en Saber es tu Derecho por @680caritas, al lamentar la reciente partida de la Hermana Mariblanca, una persona que dedicó toda su vida pastoral en la defensa de los Pueblos Indígenas, refirió sobre la realidad y la expectativa para el presente año.

📍Dijo que hay mucha preocupación porque representantes del gobierno, sean municipales o nacionales, corrompen a indígenas como en el caso del arrendamiento de las tierras dónde los indígenas están perdiendo soberanía sobre su territorio. Se aprovechan de los indígenas, indicó

📍Otro ejemplo de corrupción son los proyectos, supuestamente de ayuda y desarrollo, presentados para las comunidades, pero en realidad los fondos van a parar en el bolsillo de ciertos políticos y funcionarios a costilla de los indígenas. Fritz lamentó que algunos lideres indígenas corruptos se presten para estos actos ilícitos. Les dan unas propinas y las comunidades quedan como estaban, sin ningún desarrollo comunitario, puntualizó.

📍Dijo igualmente que, con este gobierno, la perspectiva no es alentadora, más todavía teniendo un presidente de la República, Santiago Peña, que no tiene la pisca idea de lo que es la realidad indígena.

#Tierraviva30Años
#SaberEsTuDerecho
#680AM

Otro recién nacido fallece por falta de asistencia médica en Comunidad Indígena

Un niño recién nacido falleció el pasado 1 de diciembre en la Comunidad Payseyamexyempa’a, del Pueblo Enxet, Distrito de Villa Hayes, a causa de la falta de atención médica adecuada. Esta muerte prevenible es una más de las que se suman a una serie de hechos luctuosos que demuestran la preocupante situación sanitaria que atraviesan las comunidades indígenas del Departamento de Presidente Hayes; a causa de la discriminación estructural por parte del Estado, que no garantiza el acceso al derecho a la salud para las personas indígenas.

Ante esta situación la Organización Tierraviva reiteró a la Ministra de Salud María Teresa Baran, su preocupación por la falta de atención oportuna y eficiente a los pueblos indígenas, que genera un alto costo en vidas humanas, principalmente de madres y recién nacidos.

“Esta situación evidencia nuevamente la ausencia efectiva del Estado en el Chaco, la falta de políticas públicas que protejan y garanticen a los pueblos indígenas el acceso al sistema de salud que requiere de un abordaje específico, así como la adopción de medidas de salvaguarda especiales, dado el estado de emergencia que conllevan las condiciones de aislamiento de las comunidades por la falta de caminos de todo tiempo y las condiciones socio económicas y ambientales a las que están expuestas las comunidades indígenas del Chaco”; señala la misiva entregada a la titular del Ministerio de Salud.

Según se detalla, respecto al último caso, tras un parto domiciliario y la constatación de las condiciones delicadas del niño y la madre, el lider de la comunidad Sr. Daniel Benitez solicitó la concurrencia del equipo de salud, para lo cual contactó con las autoridades de salud pública pertinentes y con la organización Tierraviva el día lunes 27 de noviembre de 2023; “lamentablemente fuimos informados posteriormente de que la ambulancia que acudió a prestar el auxilio correspondiente a la madre y a su hijo, no lo hizo de manera oportuna; por lo que el recién nacido llegó sin signos de vida al servicio de salud, tras varios días de haber solicitado la atención al sistema”.

Ante esta situación, la Organización Tierraviva exigió diseñar e implementar un plan de contingencia para la asistencia de urgencias de salud, a la comunidad Payseyamexyempa’a – Colonia 96 y las comunidades indigenas que se encuentren en similar situación de aislamiento, por la falta de caminos de todo tiempo. En especial; considerando la entrada del fenómeno climático El Niño. Además, se solicitó llevar a cabo una mesa de trabajo interinstitucional, con las entidades cuya gestión involucra la resolución de este tipo de situaciones (INDI, MOPC, SEN), con el objeto de allanar las condiciones estructurales, que se expresan finalmente como actos discriminatorios y que redundan en la falta de acceso de su derecho a la salud y a la protección integral de las familias y comunidades indígenas en el Paraguay.

Contacto: 0976 535001 Nathalia Rodríguez

0983 364842 Victoria Peralta

Indígenas contentos por documentarse

Después de mucho insistir indígenas tuvieron oportunidad de documentarse en su misma comunidad sin la necesidad de trasladarse a otro lugar.

Se tratan de las comunidades Colonia 96, Buena Vista, Ana Victoria, Espartillar y Kyelemgategma, quienes se encuentran aislados, pues carecen de un camino de todo tiempo. Además, sin acceso al agua potable, vivienda digna, sistema eléctrico, entre otras necesidades básicas

La comunidad se encuentra asentada en el kilómetro 352 de la ruta Pozo Colorado-Concepción y a unos 60 km aproximadamente al norte de la misma Ruta, en el Departamento de Presidente Hayes.

La actividad se realizó del 13 al 17 de noviembre pasado en el marco de una campaña ejecutada gracias a dos convenios interinstitucionales firmados por la Organización Tierraviva con el Instituto Paraguayo del Indígena, por un lado y otro con el Tribunal Superior de Justicia Electoral para la ejecución del Proyecto “Derecho a la Identidad mediante acceso a documentación oficial de personas indígenas en Paraguay”.

Tener documentos de identidad es un derecho que tenemos todos y todas como ciudadanos, nos permite acceder a derechos civiles y políticos y, además acceder a programas y servicios que brinda el estado

Vea video:

Tierraviva en jornada de documentación indígena

En la comunidad Payseyamexyempa’a, que incluye a Colonia 96, Buena Vista y Ana Victoria, se realizó una jornada de documentación en la cual los indígenas pudieron tramitar documentos como la Cédula de Identidad, tanto por primera vez como renovación; Certificado de Nacimiento y Carnet Indígena.

En la elaboración participaron funcionarios del Instituto Paraguayo del Indígena, de la Dirección de Registro Civil y del Departamento de Identificaciones de la Policía Nacional.

La misma actividad luego se realizó en Espartillar y Kelyenmagategma, todas ellas del Pueblo Enxet del Departamento de Presidente Hayes.

Fue del 13 al 17 de noviembre pasado en el marco de una campaña ejecutada gracias a dos convenios interinstitucionales firmados por la Organización Tierraviva con el Instituto Paraguayo del Indígena, por un lado y otro con el Tribunal Superior de Justicia Electoral para la ejecución del Proyecto “Derecho a la Identidad mediante acceso a documentación oficial de personas indígenas en Paraguay”.

El acceso a la documentación oficial, además de un derecho fundamental, es una necesidad sentida en las comunidades del país como puerta de ingreso a programas sociales y políticas públicas que tiene el Estado dirigida a la población indígena.